Neue jüdische Monatshefte · 1919-07-10 · Heft 19-20 (10.7.1919) · p. Seite 442

440 IlfiüilüüilSl Literaturblatt HÜHHfl Hüll Ectem, Berichte jüdischer Zeilen und Zeitgenossen über die Judenverfolgungen während der Kreuzzüge. .(Jüdischer Verlag, Berlin 1919. Preis geb. 2VL 5.—. Das ist das hohe Buch der Frömmigkeit, der Oottesergebenheit, der Gottesheiligung. Da wird erzählt, wie die Söhne Edoms, die Erbfeinde Israels, mit List und plumper Verstellung, Lüge und Verleumdung, ja auch oft ohne ihre Gier .nach Blut und Eigentum durch solche verwerfliche Zeichen der Scham zu verhüllen, zur Zeit der Kreuzfahrten in die Judengemeinden zu Speyer, Worms, Mainz, Cöln und anderer Städte des westlichen und südlichen Deutschland einbrachen, wie sie sich in England und Frankreich genug taten, blühende Gerneinden vernichteten, die Habe der Juden plünderten, Männer und Frauen, Greise und Kinder hinschlachteten. Nur den Wenigen ward Rettung, die ihren Gott verleugneten. Wie im Nachwort zu lesen ist, sind diese Berichte dem II. Band der „Quellen zur Geschichte der Juden in Deutschland", herausgegeben durch die historische Kommission für Geschichte der Juden in Deutschland, entnommen. Der Band ist betitelt: „Hebräische Berichte über die Judenverfolgungen während der Kreuzzüge", herausgegeben von A. Neubauer und! M. Stern, mit einer textkritischen Einleitung von H. B r e s s 1 a u und mit einer wörtlichen Uebersetzung von S. Baer (Berlin 1892). Nathan Birnbaum und Hugo Hermann haben aus dieser Quelle Berichte ausgewährt und übertragen. Ein gewaltiger Hymnus rauscht aus dem Blute der DahlngeschLichteten, nicht nur zur Ehre des höchsten Namens, ein Hymnus zur Ehre dieser Helden, die zu Tausenden ihr Leben, verströmen Hessen, um ihr „Schma Jisroel" sucht aufzugeben, oie in höchster Entsagung und Verzückung ihre Leiden als Wegzehrung gen Hirnmei begrüssten. Und es war doch ein so bitteres Sterben. Wie taten die Mütter, um ihre Lieblinge nicht den rasenden Mördern zu überlassen, als sie die Mainzer Baschorsburg erstürmten? Sie schlachteten ihre Kinder. Und Bräute und Frauen bogen vor den geliebten Männern den Hals zurück, um sich opfern zu lassen. „Wer dies hört, dem gellen die Ohren," „Fraget doch nach, ob es seit den Tagen Adams eine Opferung wie diese gegeben hat? Elfhundert Opfer an einem Tage, ein jedes wie das Opfer Izchaks, des Sohnes Arrahams. Ob jenes eines Opfers aber erbebte die Welt, nach ,den Worten der Schrift: Die Scharen des Himmels schrien weit hinaus, und die Himmel verdunkelten sich." Warum verdunkelten sich nicht jetzt die Himmel, warum verhielten die Sterne nicht ihren Schein, warum verfinsterten sich nicht Sonne und Mond an ihrem Gewölbe. . . * „Kannst Du solches geschehen lassen und ruhig bleiben, o Herr? Lassen sie sich doch für Dich envürgen. O räche Deiner Diener vergossenes Blut bald, an unseren Tagen, vor unseren Augen! Amen!" Von lodernden Verwünschungen werden die teils in schlichter, oft auch grossartiger Sprache erzählten Berichte unterbrochen, so oft die Namen der Missetäter genannt werden, in Ehrfurcht und Andacht Wird von den Taten der grossen Gerechten erzählt und von den Wundern, die sich damals kundtaten. Wenn wir diese Zeugnisse der Trauer aus vergangenen Tagen in uns aufgenommen, möchten wir in Jammer verstummen, aber weiter reihen sich im Innern die Bilder der Schmerzen bis in unsere Tage . . . Auf dem schwarzen Einbanddeckel reckt über einem Grabmal ein „verdorrter Baum seine Zweige klagend und anklagend gegen die Weiten des Horizonts: Herr, gedenke den Kindern Edom! L. H. R.