Neue jüdische Monatshefte · 1917-05-10 · Heft 15-16 (10.5.1917) · p. Seite 446

446 „Bundes** — wie auch der Poale-Zion, des Z.S, und der J.S.A.P. — im „Arbeiter- und Soldat einrat" haben bereits Gelegenheit gehabt, die Forderung einer nationalkulturellen Autonomie für das russische Judentum aufzustellen und wirksam zu verfechten. Der künftigen Entwicklung des ostjüdischen Sozialismus ist die Bahn klar vorgezeichnet. Je tiefer die weiten jüdischen Volksmassen von der nationalen Erkenntnis durchdrungen werden, je mehr sich die sozialistische Bewegung im Judentum auf den Boden der Volkswir.klichkeit stellt, desto eindringlicher und unwiderstehlichar muß die Überzeugung sich durchsetzen, daß die einem fremden Lebens- und Denkkreis entnommene Idee dieser Wirklichkeit nicht kongruent ist — weder der erreichten wirtschaftlichen Entwicklungsstufe, noch den höheren nationalen Interessen und Aufgaben. Um der Eigen- und Sonderart dieser Wirklichkeit in wirtschaftlich-sozialer und nationaler Hinsicht voll gerecht werden zu können, wird sich der jüdische Sozialismus in Idee und Bewegung von den Fesseln einer westlichen Ideologie befreien und eben jüdisch werden müssen.' Während so der jüdische Sozialismus von einer gesamtjiidischen Sozialpolitik abgelöst werden wird, wird der soziale Kampf dem Kampf um die gesamtnationale Existenz weichen müssen. Die Lösung des nationalen Judenproblems wird der Lösung der wirtschaftlichen Judenfrage vorangehen müssen. Das neue Rufeland und das jüdische Proletariat Von Leo Chasanowitsch, Haag s ist keine Selbsttäuschung, wenn in den national orientierten jüdischen Kreisen das Gefühl vorherrscht, daß die sieggekrönte russische Revolution einen neuen Abschnitt in der Geschichte des jüdischen Volkes einleitet. Alle Anzeichen sprechen dafür, daß mit der Einstellung der blutigen Verfolgungen und der Beseitig*ung der unzähligen empörenden Rechtsbeschränkungen der Juden die Rolle der großen Revolution in der Judenfrage nicht erschöpft ist, daß damit bloß der negative Teil ihres Judenprogramms erfüllt ist. Aller Voraussicht nach wird das verjüngte Rußland auch in der Nationalitätenfrage bahnbrechend sein, indem es im schnellen Tempo des revolutionären Hochflugs Europa das Muster eines neuen Nationalitiitenrcchts geben wird. Wir haben dabei die begründete Hoffnung, daß es bei einer gehörigen Zusammenfassung und Anspannung aller positiven jüdischen Volkskräfte gelingen wird, die Millionen (ter jüdischen Bevölkerung Rußlands in aller Form als- Nationalität zu konstituieren. Das muß von epochemachender Bedeutung für die Gestaltung des Schicksals des gesamten jüdischen Volkes in der Zukunft werden. Mit von Gesetzes wegen organisierten gemeinsamen Kräften wird di.e nissische Judenheit, das Rückgrat des jüdischen