Der Morgen · 1937-01-01 · Heft 10 (Januar 1937) · p. 459

Nelly Sachs: Eine alte Spieluhr spielt Menuett aus Don Juan Wie im Abendschein die Töne gehn, Fern im Traum, ein altes Puppenspiel! Pagen halten einen Rosenstiel, Windgekräuselte Standarten wehn. Kleine Wasser kichern und vergehn. Pause. Wenn ein Rosenblatt entfiel, Töne geistern in ein fernes Ziel, In den Lüften sie gleich Tränen stehn. Bertha Badt-Strauß: Vom Typenwandel der Jüdin seit hundert Jahren Welches Antlitz trug die Jüdin in Deutschland vor hundert Jahren? Schon war Rahel Levin gestorben; als Friderike von Varnhagen hatte man sie auf dem Jerusalemer Kirchhof zu Berlin in die Erde gebettet, und kaum einer außer dem getreuen Ehemann und Bewunderer Varnhagen wußte, daß ihre Tagebücher im letzten Jahrzehnt ihres Lebens zur altvertrauten hebräischen Schrift ihrer Kinderjahre zurückgekehrt waren und daß ihre letzten Tage sie „als eine aus Ägypten und Palästina Geflüchtete" gesehen hatten. Mit ihr ging eine Epoche in der Geschichte der Jüdin in Deutschland zu Ende, ein Zeitalter, das die jüdische Frau, die dem engen Umkreis der Wirksamkeit ihrer Ahnmutter im Ghetto entwachsen war, zuerst als geistige Einzelpersönlichkeit würdigte; nicht freilich um ihrer selbständigen und neuen Gedanken, vielmehr um der „genialen Rezeptivität" willen, wie man sie besonders Rahel Levin nachrühmte. Gerade Rahel Levin hätte allerdings wohl fast als einzige aus dem vielbewunderten Kreise ihrer Zeitgenossinnen Anspruch auf ein Mehr an Leistungen aufzeigen können, wie ihr ja auch von keinem Geringeren als Goethe eine seltene Art der „produktiven Kritik" bezeugt worden ist. In manchen Augenblicken ihres Lebens finden sich schon Keime jener für die Frau damals noch unerhörten Bestrebungen, die über das Ich hinaus zum Wir vordringen wollen: etwa wenn sie in der Zeit des Krieges und der Not des Landes werktätig helfend eingreift und darin, von ihrer eignen Persönlichkeit befreit eine „Besorgung" und damit ein tiefes Glück für sich empfindet. 459