Der Morgen · 1934-01-01 · Heft 7 (Januar 1934) · p. 397

Jakob Wassermann nidits zu tun... Das Sdiidtsal seines jüdisdien Volkes war ihm naturgemäß Weltbild. . . Zwar hatte er nidits mit soldien gefährlidten Zersetzen wie Feuditwanger und Toller gemeinsam, aber er täuschte sidi und uns. . . ein Seelenleben vor, das niemals deutsdies Seelenleben war. Auch die .Deutsche Allgemeine Zeitung* gibt in einem längeren Nachruf ihrer Ablehnung des Dichters Ausdruck: .Er untersdiied sidi von andern vorteilhaft durch seine Selbstkritik, sein Bemühen um deutsdies Wesen. . . das tragisdie Sdiicksal eines sdireibenden Mensdien, der zwisdien zwei Welten stand. . . das eigentlidie Leben und Handeln wurde zerredet, es blieb eine Sdieinwirklidikeit... Seinem stets ein wenig sentimentalen, aber ehrlidien Bemühen... wird man die Ach' tung nidit versagen. . . Positiv und mit großer Warme schreibt die ,B. Z. am Mittag": Er hat gesonnen und gestaltet, seit er aus dem Sdüummer der Seele erwadit war. . . Der Künstler Wassermann war ein Ethiker. . . er war ein Grübler, ein Melancholiker . . ., treu blieb er dem Milieu, in dem er aufgewadisen war und dem Lande Franken, obcrfränkisdi blieben die Farben seiner Phantasie: die .Berliner Morgenpost*: Sdion in den .Juden von Zinsdorf', dem fränkisdicn Heimatromän mit dem großartigen historisdien Vorspiel, zeigt der Didtter seine überströmende Phantasie, seine vorwärtsdrängende Kraft. . Seine gedanklidicn Auseinandersetzungen sind voll des wachsamen geistigen Ernstes, der immer für ihn Gebot war; das „Berliner Tageblatt*: Sein Tod reißt eine sdimerzlidie Lütke in die Reihe jener bedeutenden Epiker der älteren Generation, deren Ruhm sidi über die ganze Welt verbreitete. . Innerhalb der Fülle und Farbigkeit seiner romanhaften Gestalten nimmt das Weltansdiaulidie und Zeitkritisdie oft die Eindringlidikeit hoher Symbole an, die ihm einen bevorzugten Platz unter den deutsdien Epikern sidiert. Ähnlich die .Frankfurter Zeitung": . . . einer der Großmeister des deutsdien Romans.. er war ein Künstler, der die Wirklidikeit ins Sphärisdie erhob.. Seine räumlidi und seelisdie Landsdiaft war die fränkisdie, sie durdidrang und durdisonnie ihn. mit dem Zauber der Heimat waren seine Mensdien gefüllt, . Unverniditbar bleibt die Flamme, die in ihm brannte. Aeuücrst kritisch, doch in der Art der I-'ormulierungen höchst beachtenswert sind die Auslastungen der „Kölnischen Zeitung": In seinem Werk und Lebensweg spiegelt sidi die ahasvc'risdie. immer wiederkehrende Tragödie des Judentums. Sein Erstlingswerk ist in gewisser Hinsidit sein bestes geblieben, es stellt das ihm Erreidibarc und Gemäße dar. es war voll vom Leben seines jüdisdien Volkes. . Aeußerlidi ein ruhmvoller und, von dem Können und der Mühsal der Arbeit her, mit Redit ein erfolgreidier Weg; innerlidi war es ein tragisdier, zum Sdieitern bestimmter Kampf, da die Gestaltung des deutsdien Sdüiksals ihm letztlidi versagt bleiben mußte. . . Er sah vom Deutsdien immer nur das Interessante. . , das ihn einer früheren Diditergencration an die Seite stellt: Gutzkow und den Demokraten des .Jungen Deutschland" der nadigoethesdien Zeit. Da Wassermann nidits weniger war als ein .Asphaltliterat', sondern ein diditerisdier und um das hödiste ringender Mensdi, so ziemt sich wohl an seinem Grabe davon zu spredien. was er war und was er nicht war. Stark in der Gestaltung seiner jüdisdien Herkunft, voller Sehnsucht, die ihm unzugänglidie Tiefe des deutsdien Sdiidtsals auszuloten, steht er da als ein Mann, dessen Werk mit den Zeitinhalten, die er so brennend suchte, veralten muß. Das Dezember*Sondorheft „Jüdische Jugend" enthielt Gcdcnkwortc an LUDWIG TIETZ und Beitrage von Erich Hlrschbcrg, Hunns HciBner, Georg Lubinski, Erich Koscntl.aL W. Cuhnmunn etc. g Im Februarheft erscheint u. a. § Josef KASTEIN, Geheimnisvolle Welt / Max SAMTER., Legende 1 von den Juden (Ein Arbeitslager) / Bertha BADT-STRAUSS, 1 Mendelssohns Tod / *.* Die Juden in Frankreich u.a. | 397