Der Morgen · 1928-12-01 · Heft 5 (Dezember 1928) · p. 473

Jüdische Freunde deutscher Dichter im neunzehnten Jahrhundert Von Fritz Friedlaender „In unserer Zeit gehen verworrene und verwirrende Theorien über Rasse und Blut um, die unermeßlichen Schaden stiften, dem einzelnen das Leben verbittern, Tatsachen, Werte, Leistungen verfälschen; und so liegt es uns ob, auf solche Juden hinzuweisen, die sich um die deutsche Geistigkeit verdient gemacht haben, ja, die das Wesen der deutschen Dichtung so tief erspürt haben wie nur irgendein gebürtiger «Germane»." Mit diesen Worten hat Ernst Lissauer der deutsch-jüdischen Forschung ihre Aufgabe zugewiesen. Es gilt, die völkisch-antisemitische Auffassung, derzufolge der jüdische Deutsche das deutsche Wesen überhaupt nicht verstehen kann, durch die geschichtlichen Tatsachen zu widerlegen. Die nachfolgenden Ausführungen suchen der Lösung jener Aufgabe insofern zu dienen, als sie durch konkrete Beispiele aus der deutschen Literaturgeschichte die Unhaitbarkeit der völkisch-antisemitischen Behauptung zeigen. Umfassend gelöst werden kann jene Aufgabe nur durch den Nachweis der gesamten Kulturleistung des deutschen Judentums. Jene Kulturleistung war bloß möglich auf der Grundlage der Emanzipation, die den deutschen Juden in ein fruchtbares Verhältnis zu der deutschen Umwelt setzte. Ein besonderes Kapitel in diesem reizvollen Spiel und Widerspiel menschlicher Beziehungen bilden .die Freundschaftsverhältnisse, die eine Reihe großer deutscher Dichter mit Männern jüdischer Abkunft schlössen; sie enthalten, — von der zwischen Lessing und Moses Mendelssohn bis zu der zwischen Stefan George und Friedrich Gundolf oder zwischen Gerhart Haupt- 473