Der Morgen · 1928-08-01 · Heft 3 (August 1928) · p. 301

Anzeigen Neue Schriften. Eine orientierende Überschau über eine Anzahl teils wissenschaftlicher, teils unterhaltender Schriften möge Zeugnis ablegen von dem lebendigen Bemühen um Sinn und Gestaltung des Judentums einem Bemühen, an dem neben Juden auch Christen teilnehmen. Wir beginnen mit einem Werke, über die jüdische Religion. Michael Friedlände r s Buch „D ie jüdische Religion" liegt in 2. Auflage vor.1) Es ist ein Buch umfassender Darstellung der jüdischen Lehre und der jüdischen Pflichten, völlig in der Bahn des konservativen Judentums sich bewegend. Von den Problemen, die die religiöse Krise unserer Zeit, insbesondere unserer unmittelbarsten Gegenwart aufrollt, ist in ihm nicht die Rede. Es ist nur eine einfache, klare und erschöpfende Wiedergabe der Lehren, sittlichen und kultischen Forderungen des überlieferten Judentums als solche belehrend und anregend für jedermann, insbesondere aber für den, der auf dem gleichen religiösen Boden steht, wie der Verfasser. Eine Förderung der Religiosität und des Wissens vom Judentum bedeutet eine Übersetzung von Maimonides Hilchoth Teschubah 2) (Vorschriften über die Buße) und Hilchoth Deoth (Vorschriften über die Führung eines sittlichen Lebens); beides Teile von Maimonides* großem Ritualwerk. Die Übersetzung ist gut und flüssig. Sie hat das Verdienst, in eine Quelle einzuführen und mit den Gedankengängen eines der größten Lehrer vertraut zu machen, an einer Stelle, wo die Eigenart des Maimonides besonders hervortritt, nicht nur die gesetzliche Bestimmung zu geben, sondern die Gebote und Verbote gedanklich zu vertiefen j Bei den Hilchoth Deoth sind reizvoll auch die hygienischen Bemerkungen, die für Maimonides zur Seelendiätetik gehören, weil nach ihm die Gesunderhaltung des Körpers zu den Wegen 2ählt, die zu Gott führen. Den Religionsunterricht behandelt ein Buch des Rabbiner Dr. Rosenberg, bekannt als Bearbeiter der Probleme jüdischen Religionsunterrichts.3) Einem kurzen geschichtlichen Abriß über die jüdische Erziehung von der biblischen Zeit bis auf die Gegenwart, wobei einzelnen gelegentlichen Aussprüchen im jüdischen Schrifttum eine vielleicht zu große programmatische Bedeutung gegeben wird, folgt in ausführlicher Darstellung eine Auseinandersetzung über Aufgabe und Ziel des Religionsunterrichts im allgemeinen und auf den einzelnen Stufen, über die Stoffverteilung und das Unterrichtsverfahren. Aber sind die Voraussetzungen, von denen x) Michael Friedländer, Die jüd. Religion. Aus dem Englischen übersetzt von Josua Friedländer. J. Kauffmann Verlag, Frankfurt a. M. 1927. 431 S., geb. 10.— Ms) Maimonides Hilchot Teschubah und Hilchot Deoth, übers, von Bernhard S. Jacobsohn. io4 S. Hermon-Verlag, Frankfurt a. M. 3) Rabbiner Dr. Rosenberg, Methodik des jüd. Religionsunterrichtes. i44 S. Verlag Boas Nachfolger, Berlin 1924. 301