Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1916-01-01 · Heft 6 · p. 437

Die Wiederherstellung der Kommentare Ibn Esras zu den Büchern Jeremias, Ezechiel, Sprüchen Salomos, Esra, Nehemia und Chronik. Von S. Ochs. (Fortsetzung.) יחזקאל♦ Cap. 1. 0> ויהי בשלשים שנה: חשבונות רבים יש במקרא ולא ידענו למי הס סמוכים/ והנה אזכיר מקצתם: ויהי מקץ ארבעים שנה ויאמר אבשלום ואבשלום לא היה בן ארבעים שנה׳ גם לא נשלמה מלכות (II. Sam. 15,9) בית דוד׳ ומפרשים אמרו, כי זה החשבון מיום שבת הארון בקרית יערים וכתוב זה יש אומרים בן שלשים שנה נתנבא ויש אומרים (I. Sam. 7» 2) (2(II.Kön. 22,8)ליובל1) ויש אומרים מציאת ספד תורה/ שמצא חלקיה הכהן ואני לא ידעתי, כי הם סברות בלא יכוד ומשענת, וכתוב ובעוד ששים וחמש ווו הנבואה היתה בימי אחז ומלכותו היתה שש עשרה שנה (Jes. 7,8) שנה ובשנת שש לחוקיה בנו גלתה שמרון, ע״כ הוצרכו המפרשים לומר כי תחלת ששים וחמש שנה מיום שנבא עמוס3), וישראל גלה יגלה מעל אדמתו ואחרים אמרו משנת הרעש4 5) ובספר רזיאל הרוצה לעשות (Arnos 7,11) .(6שאלת חלום יקרא בתחלת הלילה פסוק זה, כי הוא ע״ב אותיות 0 איש אל עבר פניו ילכו: פירוש איש כעצם הדבר כן בהיות, ובכוכבים) .(8(Dan. 9, 21) ובמלאכים והאיש גבריאל (Jes. 4,26) איש לא נעדר (24) כקול שדי: מלת שדי קשה בפירוש והגאון אמר, כי השין נוםף: והטעם שאמר לעולם די, ולא אדע (Richter 6,37) כשין: שאתה מדבר עמי ג) RDK. im Namen s. Vaters z. St. 2) Seder Olam Abschnitt 26 S. 15b (ed. Amsterdam 1711). 3) Raschi u. RDK. z. st. — IE. z. St. sagt: ותחלת וה החשבון ששנת [Vielleicht ist משנת zu lesen], הרעש שהיה בימי עוזיה שהתנבא עמום, Zu Amos 1,1 sagt 1E: לפני הרעש ולחשבון הזה הוא ובעוד ששים וחמש שנה. 4) Ex.-Komm. 12,40; Gen. 41, נ. 5) Ex.-Komm. 14, 19; Sefer ha-Schem 10a. 6) Ex.-Komm. 15, 3.