Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1913-01-01 · Heft 2 · p. Seite 210

210 Jakob Polak, der Baal Chillukim in Krakau, und seine Zeit. von Lublin: Schalom Sc hach na zum Landesrabbiner von Kleinpolen. Die Landesrabbiner sollten alle Stadtrab־ biner autorisieren und bestimmen. Sie hatten das Recht, in jeder Stadt ihrer Diözese zu weilen, überall Recht zu sprechen und religiöse Anqrdnungen zu treffen. Die Landesrabbiner unterlagen der Gerichtsbarkeit des Königs und bezogen von den Gemeinden ihrer Diözese ein Gehalt1). Wie gegen die Ernennung der Generalexaktoren, so protestierten die Gemeinden auch gegen die Ernennung der Landesrabbiner. Die Krakauer Gemeinde gestattete dem R. Schachna nicht, in der Judenstadt zu wohnen und beharrte bei ihrem Beschluß trotz der Androhungen des Königs. Das Landesrabbinat bestand nicht lange, und die vom König ernannten Rabbiner machten bald den Gewählten Platz. Moses Fischei erlebte jedoch nicht das Ende des Streites, denn er starb auf dem Scheiterhaufen im Jahre 1542. Die Prozeßakten haben wir nicht gefunden, ebensowenig fanden wir seinen Grabstein; auf den Grabsteinen seiner Kinder lesen wir aber seinen Namen mit dem Epitheton 2קדוש). Mit Moses Fischei ging der letzte e r ־ nannte Krakauer Rabbiner zu Grabe. x) Archiv der Fürsten Sanguszko, Bd. V, Sa 334 - 7, 2) W e ti s t ein a. a. O. Es ist sehr wahrscheinlich, daß Dr, Moses Fischei in den Bekehrungsprozeß der Katharina Weigel verwickelt war und dadurch ums Leben kam. Die diesbezügliche 11 Belege siehe in meinem Artikel in der »J e w r e j s k a j a S t a r i n a«. in Petersburg: Jewrei Wraczy w Krakowie i tragedyi ghetto. jahrg* 1912. Heft 1, S. 43. Anmerkung. &