Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1911-01-01 · Heft 3 · p. Seite 277

Der Auszug aus Ägypten int Lichte der Wissenschaft. . 277 Angaben (denn nur auf das Wesentliche kommt es uns an) mit den bestimmten Verhältnissen der ägyptischen Geschichte, die er voraussetzt, die Zeit zu fixieren, die für den Auszug mit historischer Logik allein in Betracht kommen kann; und bei diesem indirekten Verfahren sind immerhin bedeutende Resultate zu Tage gefördert worden. Es ist auch heute noch, trotz aller gegenteiligen Behauptungen, durchaus wahrscheinlich, daß Ramses II, (1292—1225) der Pharao der Bedrückung war und daß der Auszug, von dem das zweite Buch Moses spricht, unter seinem Sohne Meneptah (1225—1215) stattgefunden hat. Der geschichtliche Zusammenhang, in den wir Bedrückung und Auszug einreihen müssen, ist folgender: I. Um das Jahr 1670 drangen semitische Fremdstämme, die Hyksos, in das Delta ein und beherrschten von hier aus Ägypten. Der jüdische Schriftsteller Josephus identifiziert diese Hyksos mit den Israeliten (Züge der Erzväterl). Diese hyperbolische Annahme ist aber dahin zu modifizieren, daß die Einwanderung Israels zur Zeit der stammverwandten Hyksos erfolgte und sich aus dieser Zeit allein geschichtspsychologisch erklären läßt. Nach lOOjähriger Fremdherrschaft rafft sich Oberägypten zum Freiheitskampfe auf; die Heere der thebanischen Fürsten dringen nordwärts gegen die Hyksos vor. In wiederholten Feldzügen werden die fremdländischen Eindringlinge geschlagen und schließlich wieder aus dem Delta hinausgedrängt. Aber ein großer Teil der semitischen Bevölkerung und darunter die Hebräer bleiben im Delta wohnhaft. Dieser Freiheitskampf ist ein Wendepunkt in der ägyptischen Geschichte. Das Land ist aus seinem vieltausendjährigen Schlafe erwacht, ein kriegerischer Geist drängt mit Macht nach außen. Palästina wird dem Pharaonenreich