Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 5 · p. Seite 584

534 Die Ketubbah bei den Samaritanern. XVII. Ketubbah der Beni Israel. כתובה של בני ישראל מארץ הודו כ־י גאסטיר ס׳ 903 דף טח: רדוען מלא ךחמים י.יתבקו עטו כעם אער ל1 הגדולה ומרומם על כל פרכה ותחלה י בסימנא טבא ובסימנא מעללא * בעעה מעולה ועונה מהוללה חדוה וגילה * עמחה וצהלה * פדות : T "5 *” J T 5 * T * J T TT J T J T 2 T T : ויעע וגאולה יומלוי כל עאלח * לחתן ולכלה * ולכל הקהלה T | J T S T“: ITT*• TTT T T : -; ל-נינןהלה ילעיעי ולעמחו ילפרו 1לךבו * לבנו ולצליהו * מצא אעה מצא טוב׳ויפק רצון מלל: בלת וחן נחלת אבות * ומיי אעה משכלת ’ א$תף כגנ^ן פוריה בלרכתי ביתיף פניף כשתילי זותים סכיב לע להגיף * הנה כי כן ייורןו גבר ירא יי ילביכף יי מציון וראה כטוב ירועלים כל ימי הייה וראה כנים לבנין? עלום על כל לעראל: 1)לבריאת עולם למינלן עאנו מנין ןאן כטתא עיר8) כנדאר (פלוני) זיעיל כיף בהרא דמעיף לימא דכא מותבא איף ה^חור כבוד ריבי(פלני)8) בר?ביוד רבי(פלני)1 2 3 4 * *) יצ־ו אמר לה ליעלת חן וכלילת יופי להדא בתולתא כלתא (אימלתא)(פלונית)*) בת כבוד רבי(פלוני) יצ ר.• הוי לי לאינתו כדת מעה ויעראל: ואנא בסיעתא T; י" : T “J ** T : *; V T; * * זיעמיא אפלה ואוקיר,ואזוך ואפךנם ואכפי יתיכי כהלכת גוכחן להודאין ךפלחין ומוך׳ךיךחנים.7) ומפר^םין * ומכסין לת נעיהוך כקועטא ויהיבנא ליכי מוהר בתולי,יכי * כסף זרי מאותן דאינון מזרי כפפא דכיא עערים!המעה זוזין יחזו ליכי ומז-ונליכי וכפותייכי וסיפ^קליכי ימעל לותיכי כאורח כל או־עא * ובביאת מרת כלו/א בתולתא (אךמלתא)(פלונית) דא*) הנזכרת לעול והוו) 1a) בשני בשבת שלשה ועשרים לחדש כסליו שנת חמשת אלפים ושש מאות ותשעה ועשרים שנה. 2) פונא. 3) a) [אהדו. b) ,רחמים ר a) אברהם זי ביליבאר נ״ע, b) שמואל טלכאר יצ״ו. *) a) וליקה. b) רבקה. ") a) u. b).בנימין זי במנולכאר רציו ייני! (ז•