Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1909-01-01 · Heft 5 · p. Seite 615

Vorarbeiten zur »Germania judaica«. II. 615 24!) Reg:. 381. *42) Reg, 440, vgL auch 446. 243) Bresslau in HB, X, 109 und Reg. 440, 244) מעשה הגאונים [== MH.] ms. 452; Zunz LG. 275; Mordechai B. bafchra 577 und 640. 245) RGA. Meir Rothenburg, ed. Prag, Nr. 1022 [= RGA. Moses Minz Nr. 105; SL. ms. §46; Hag. Mordechai Jebamot 108; RGA. Josef Kolon 176; Schilte ha-Gibborim zu Mordechai Jebamot IV, Ende; RGA. Maharii 205]. 246) Tos. Chullin 106b s. v. וכל; EJL. ms. Nr. 901; RGA. Meir Rothenburg, ed. Prag, Nr. 572, woraus der Auszug in Mordechai Jebamot 92, auf welchen RGA. Elia Misrachi Nr. 82, RGA. Moses di Trani I, 187 und RGA. Josef Karo Fol. 54—59 hinweisen. Über Abrahams Polemik gegen R. Tarn berichtet Mordechai B. bathra 612, wo ביהם nach einer Handschrift Michael (אוד החיים Nr. 179) in ברים zu verbessern ist. Sein Vater war nicht Moses b. Ephraim, wie Groß in MS. 1871, S. 253 annimmt, sondern Moses b. Joel, wie aus der Anfrage des Joel ha־Levi in EJL. ms. Nr. 1031, MS. 1885, S. 522, Anra. 1 hervorgeht. 247) ZG. 48. Vgl. Zunz, Ges. Schriften III, 250. 248) Daß ihn Schalscheiet ha״Kabbala Fol. 52b צרפתי nennt, s. MS. 1897, S. 478, ist ohne jede Bedeutung. 249) EJL. ms. Nr. 901. 260) MS. 1885, S. 521. 261) Diese Tosafot zitiert RGA. ChOS. Nr. 26 [= Terumat ha- Deschen Nr. 207]. 252) EJL. ms. 1031. 253) S. Chassidim; ed. Frankfurt a. M. 1713, § 764 *= ed. Berlin 1891—93 § 1592. 254j jos. I, S. 22 a (Nr. 11), zitiert in Mordechai Berachot 19.— M. Nr. 248 hat diese Stelle irrtümlich auf Abraham b. Samuel aus Speier bezogen. 255) IOS. I, S. 208 a (Nr. 744) [“ Kizzur OS. zu Jebamot Ende, gedruckt in der Wilnaer Talmudausgabe 1890]. 266) SL. ms. § 46 und MH. 452. 26,) MS. 1885 S. 522 Anm. 3. Luzzatto im אוצר טוב =] נחלת שד״ל 1878] S. 6 verweist auf ארחות חיים II, 173, wo Abraham b. David einen Ausspruch des Abraham b. Moses mitteilt. Dieser lebte jedoch in Posquieres, wo ihn Benjamin von Tudela (itin. I, 5) gesehen, und ist mit unserem Abraham b. Moses nicht identisch.