Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1909-01-01 · Heft 4 · p. Seite 455

Jagd, Fischfang und Bienenzucht bei den Juden; 455 ln Ägypten, wo namentlich im neuen Reiche den Vornehmen der Fischfang zur Passion1) wurde, bildeten die Fischer bestimmte Kasten2 *) und mußten besonders in späterer Zeit an den Staat Steuern für ihr Gewerbe entrichten8 *). Auch in Palästina finden wir die Fischer in nachbiblischer Zeit als besondere Innung vor. So berichtet die Mischnah, daß die Fischereigenossenschaften am Tiberiassee4) und zu Acco5) es sich zur Pflicht gemacht hatten, an den Halbfeiertagen6) ihren Beruf nicht auszuüben7). Die gefangenen Fische legte man in Behälter 8בי דגים) und Körbe 0פנתא), oder man reihte sie, wahrscheinlich zum Trocknen, an Schnüren auf דגים hv 10מחרוזות). Ägyptische Abbildungen11) veranschaulichen die ganze Prozedur, den Fang, das Ausleeren aus den Netzen, das Schlachten, das Herausnehmen der Eingeweide und den *) Wilkinson, Manners and customs of tlie ancient Egyptians, III, 60, Abb. Nr. 341 (S. 52), Erman, Ägypten und ägyptisches Leben, S. 326: »Die primitivste Art, das Stechen der Fische, ward wiederum nur noch als Sport von den Vornehmen betrieben«. 2) Wilkinson III, 36. vgi. auch Erman 714, Anm. 2. ף Wilkinson III, 66. Vgl. auch Anm. 3, S. 458. ף j. Pes. IV, 30d: .. + אלא אפילו מנהג קיבלו עליהן חרמי איבריה שלא לעשרה מלאכה בחולו של מועד, j. M, kat. II, 81 b; doch hat man das Fischen in einer andern als der gewöhnlichen Art erlaubt, da ohne den Genuß von frischen Fischen die Festesfreude getrübt worden wäre; nach M. kat. II, 5 konnten die Fischer ihre Arbeit zum Feste im geheimen verrichten. 5) b. M. kat. 13b צרי עכו הן החמירו על עצמן שלא יהו צדי[ כל עיקר, also überhaupt nicht. 6) An den Feiertagen war der Fischfang verboten (Bez. III, 1), 7) Fischergenossenschaften werden als חברים schon Hi. 40, 30 erwähnt, vielleicht ägyptische, dagegen palästinensische in Luc. 5, 7. 10. 8) b. Pes. 8a; große und kleine Behälter werden dort unter־־ schieden. 9) b. Keth. 105b. 10) B. mez. II, 1, T, B. mez. II, 3, j. B. mez. II, 8 b; nach D. Hoffmann, Seder Nesikin z. St. vom arab. nähen, biblisch חרוזים. n) Wilkinson III, Nr. 344; Wandgemälde im Berliner Museum, ägypi. Abteilung, Mittleres Reich VIII; Beschreibung bei Erman 326 f.