Mannheim
Compact Memory

Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 734

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
52 (1908)
Issue
Heft 6
Article
Der Pardes als Quelle für die Literaturgeschichte der Juden in Deutschland
Date
1908-01-01
Page
Seite 734 (sequence 25)
Language
German
Belongs to
article
OCR quality
62% known words query
IRI
…/2829132-2829811-2829818-2888817--36663-2888928
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

734 Der Pardes als Quelle für die Literaturgeschichte etc. Pardes Nr. Codex Goldschmidt \ i S. _ זו היא מצות חליצה' ושיטתה ... 48 a—49 b — מסדר נזיקין . . . חבלות . . . עיניין משכון. 49 b—50 b 269 אמר ר׳ שלטה בשם רבינו ר׳ גרשום זצ״ל . . . 50 b — ושאלתי מחטת המשכן. 50 b 60 a ved. Kon. וששאלתם מי שהעיד עליו עד אהד בדבר עבירה .. . 51 וששאלתם מי שנתחייב מיתות בית דין... וששאלתם הבערה לחלק יצאת . . . וששאלתם הא דאמרו רבנן טי שהיה קרוב ונתרחק... וששאלתם המוציא שטר חוב על חבירו . . . וששאלתם נידה שטבלה ... וששאלתם ראובן גזל שדה משמעון... 52 b—55 a 259 יין נסך. 55b 260 וששאלתם על יהודי שנתנו לו יין נסך ... 56 a 261 וששאלתם על שני האחים ... 56 a 262 אטד לנו המורה ר׳ שמואל הלוי מן ווירמוישא . ... 56 b 263 פיטום של ישראל . . . 56 b 264 הבור של ישראל. 57 b 268 נקב נוקבין בנקיבת <צ״ל במגופת) חבית להריח. 58 a ׳ ־־־־־ כך אמר ר, משה הצרפתי טפי רבינו נ״ר ההוא ברכא דהוה ב־ה חמרא, לאו ברך ממש אלא בית ... 58 a 264 במגנצא הוציאו מחבית . . . 58 b 268 על שדה איש עצל עברתי . . . ושאלתי אם אפשר לומר לו ... 58 b 265 אלו תשובות של ירכינו יצחק ביר יהודה . . . ועוד בום ששתה בו יהירי . . . 59 266 ודבש דבורים שעשו ממנו שבר . ־. ושכר של גוים ... 60 a 267 ושל צמוקים אם מבושל הוא ... 60 a 266 ור׳ קלונימום אסר לשתות מי תותים ... 60 b — עיניין התרת פתן של גויס ופת פורני ... 61 a 218־ מסדר קדשים. עיניין שחיטה ■ . . 61b 218 שהייה משלם האי טעמא אסורה . . . השוחט בסכין אם יש פגימה . . . השוחט אסור לחתוך מפרקתה 62 b :218 של בהמה ...

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.