Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1908-01-01 · Heft 3 · p. Seite 327

Der Sifre Sutta nach dem Jalkut und anderen Quellen. 327 לכם תרומתכם אלא כדגן וגו,1) מה דגן מן הגורן ומלאה מן היקב הכתוב להלן חולין לישר׳ לכל דבר אף כאן חולין לישרי לכל דבר*) יכול יהא . מרים מן התלוש על המחובר ומן המחובר על התלוש אמרת כדגן מן הגורן מה דגן. מן הגורן ומלאה מן היקב האמור להלן מן התלוש מן הקרקע אף .(8כאן י־ח כ״ט) מטנו שלא יפריש תרומה ממין על שאינו מינו'שלא יטול) .(* 2 * 4מן הרעה על היפה (י״ח ל׳> ונחשב ללוים מה תבואת גורן ויקב הנאמר להלן חולין לישראל לכל דבר אף כאן חולין לישר׳ *ואימא מה מצינו במעשר שני טעון הכאת מקום י אף5) כאן טעון הבאת מקום ת״ל ואכלתם אותו בכל מקום. '0אתם וביתכם. כי שכר הוא לכם אם לומר שהלוייה אוכלה במעשר והלא בבת ישר׳ מותר אם לומר .בת ישר׳ שנשאת ללוי אוכלת במעשר' והלא בבת ישר' שנשאת לכהן אוכלת בתרומה מה אני מקיים אתם וביתכם . .(6אלא כדרך שנותנין ללוי מעשר מתוך חלקו כן נותנין ללויה .(8חלף עבודתכם7) שכר מה שעשו עמי במדבר *) Mg. ונחשב לכם תרומתכם בדגן מן ד,גרן. Der Text von J. scheint korrumpiert zu sein, man erwartet eher, daß zu. ונחשב gefragt wurde אם לומר’שהיא קרויה תרומה והלא כבר נאמד תרומת ה, מעשר, oder vielleicht wurde das doppelte ונחשב in V, 34 u. 30 auffällig gefunden. 2)Vgl. Sifre 122, Mahn. 2 .1 מעשי, der hier den Wortlaut von S.s hat,. Jebamoth 85 b, wo die Meinung לר״מ מ״ר אפור לזרים. auffällig und sehr fraglich erscheint. fl) Vgl. Terum. I, 5. 4) Das. II, 4 u. 6. 6) Mg. ואכלתם אותו בכל מקום לפי שמצי־נו במיש וכר יכול אף, vgl. Hildesheimer-jubelschrift, S. 5, Jebamoth 86 b, Jer. 56 מ״ש b. ®j Vgl. Jebamot 86 a. 7) Mg. ad. באהל מועד כבני אדם שנטלו* 3• Mg. ad. ולא תשאו עליו חטא בהרימכם את חלבו ממנו מניין אתה אומר שאם הפרשתם אותו שלא מן המובחר שאתם בנשיאת עון תיל ולא תשאו עליו חטא בהרימכם את חל, ממנו, ganz wie Sifre, Buch d. Ges. Maim. 129. — Vgl. zu S. 224, A. 5, Tosifta Chagiga III, 19. (Fortsetzung folgt.)