Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1908-01-01 · Heft 2 · p. Seite 211

Das Geschlecht der Hauptwörter in der Mischna. 211 , דיל^ Zelt, bh. b. masc. Albr. 82, Öholot VII, 2 (209 a, 3) .אהל .שהוא, שופע ויורד אוכן? y..;; .אכף אום Wesentliches, nb. Negaim I, 5 (215 a, 6), 1V,c10 (2.16:.b, 3) ־fern. הלכה לה האום, או שנתמעטה,., Chullin III,; 2 (164 b 12)ניטל האום. ן, beweist das, vorangehende Verbum den männl. Gebrauch ״nicht . Übrigens hat Ven. ניטלה• Ijyp y,אמך.;ry ... (איניץ ־־־ א1ני Fasern: Sabbat I, 6 (32 b, 19) masc. אין .נותנין אונין של פשתן לתוך התנור אלא, כדר. . שיהבילו אונקלי v..אנקלי אור Feuer, bh, b. masc. Albr. 64. Das Syr. und Mand. nura und ־Arab. nar sind fern., vgl. Nö]deke,>Mand.^Gramm. S. 159. Menachot X, 6 (161 a, 12) masc. כדי שיהא האור שולט, ^•n folgenden Stellen schwanken;,die Leseart^n. ,Sabbat i, (32 bjßö) bei E. p, und Lpwe ,masc.,שיצאונ, האור ברןבן; •M. hat dagegen fern.;״שתאחז האור״ Sabbat XVI> :5 (37 a, 19jubei E. p. und Lpwe masc. ,שאחז; בהן את1)!,האור. NI. hat fern,..שלא תאחז בהן את איר. Sabbat XVI, 7 bei E. p. fern. שלא תאחז האור בקורה; bei Lowe (37 a, 24) fehlt das Wort האור׳« Joma VI, 7 (61b, 26) M. hat fern., Lowe masc. Vgl. zu dieser Stelle auch Rabbinowicz,;, V^riae Lectjones, Band IV, jj>. 191. ׳א1ת bh. b. masc. und fern. Albr. 55. Im, Syr. ist atha Nö)deke ,§ 86. Kilajim IX, 10, $3 a,^)* ln -d!er״Bedeutung »Merkzeichen« E. p. und Lowe haben: |אותות.הכובסי אסורות משום כלאים, M. hat,אבובים. Ferner fern, in der Bedeutung »Schriftzeichen«, wovon der Plural אותיות gebildet wird. Sabbat VII, 2 (34 b, 10) שתי אותיות; Moed katan III, 4 (69 a, 2) .אות אחת אזוב, bh. b. masc. Albr. 104, Para III, 10 (223 a, 10) und viele andere Stellen, masc. ') את ist hier eine hinweisende Partikel, vgl. Oesenius-Kautzsch, hebr. Gramm. § 117 i und m. 14*