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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1906-01-01 · Heft 6 · p. Seite 747

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
50 (1906)
Issue
Heft 6
Article
Mathematik bei den Juden
Date
1906-01-01
Page
Seite 747 (sequence 19)
Language
German
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747 Mathematik bei den Juden (1551—1840). ment mit ganz allgemeinen Angaben, das Buch folge den Werken »Ticcun Issachar« und »Mohed David«; p. XIV, XV Errata; p. XVI: »Du lever et coucher du soleil au meridien d’ Avignon, Supputation pour Tannee presente de la creation du monde«. Dann p. 3—173 der Kalender für die ersten 50 Jahre; p. 184—78 für die folgenden 50 Jahre; p. 179—80: Table des Psaumes que les Juifs de C ar p en tr as etc. et d’Avignon sont en coutume 'de dire tous les samedis avant la lecture de la bible, corre״. iatifs ä la Parassa ou section de chaque semaine.« (Auf die Angabe des Wochenabschnittes folgt die Nummer der Psalmen für Carpentras und in Parallelcolumne für Avig״ non). P. 181: »Table des heures que l’on.doit prendre le samedi pendant le courant de Fannee«; p. 182: »Foires & payemens de Lyon«; p. 182—194: »Foires de Provence, Languedoc & provinces voisines, comte et duche de Bourgogne et plusieurs autres du royaume«; p. 194—95: »Foires du Comtat«; p. 196 : »Table des principales Fetes des Cretiens« (m). Hier haben wir einen nach allen Seiten hin ausgestatteten Kalender. Im Mai 1906 erwarb die Seminarbibliothek in New״ York eine 2. Ausg. des Calendrier. Auf dem Titel steht 5530 für 5525, ferner: par M. Venture. Nouvelle edition revue et corrigee par Fauteur et augmentee des trois tarifs ou rapports des differens poids et mesures de divers pais de Tunivers ä celle de Paris tirees du grand Dictionnaire de Mr. Savary. Chez Joseph, Jacob et Abranam Salamon Proops, Amsterdam 1770 (Xll u. 205 pp. kl. 8°). Der Meridian ist hier der von Amst., der Sabbatbeginn für Amst u. Avignon berechnet, die Liste der Psalmen für Avignon und der Märkte weggelassen (m). — Schriften des Mo 1־ d e c h a i Ventura verzeichnet Fürst III, 472, aber nicht den Calendrier, auch nicht פתשגן הכתב’(Amst. 1770 und später mit Weglassung des Namens, s. HB. XII, 27). (736) Z. 14 v. u., vgl. CB. p. 781 n. 9. In der Vorrede

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