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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1906-01-01 · Heft 4 · p. Seite 487

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
50 (1906)
Issue
Heft 4
Article
Mathematik bei den Juden
Date
1906-01-01
Page
Seite 487 (sequence 19)
Language
German
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Mathematik bei den Juden (1551—1840). 487 Esra von M. Olitzki, in Jubelschr. Hildesheimer, Berlin 1890, S. 99—120. Daselbstn.2 המספר, auch יסוד המספר, wird noch immer nicht genügend von ibn Esra’s המספר über die Zahlwörter und einem anonymen חכמת המספד (s. oben S. 212, wo »ebenso betit.« ungenau) unterschieden. Unser von Mor. Silberberg 1895 ediertes Schriftchen1) enthält. 7 Kapitel; das Vorwort beginnt: בעבור בי השם הנשגב לבדו ברא בעולם העליון תשע עגולות גדולות. Der oben S. 212 mitgeteilte Anf. über die Inder steht bei Ibn Esra in der Vorr. vörl. Z., deutsch S. 2. Eine 2. Rezension ist unbekannt, vgl. Silberberg, S. VI. Ms. Schwager 297 ist falsch betitelt סוד המספר, der Schluß scheint fremde Zutat. Der anonyme מאמר בחכמת המספר וחכמת החשבון, ms. Schwager 332 ג (S. 51) ist vielleicht eine Erklärung des Commentars zu Exod. 3, 25, wo der Excurs ebenso beginnt: ודע כי האחד. 40 n. 4 ה ע בור, ausführliche Analyse bei N. Brüll, Jahrb. III, 161 ff., wo für Elia del Medigo I. Josef Salomo, s. Oeiger, Melo Chofn., S. 12. Das. Z. 9 v. u.: Comm. v. Salomo, s. die Berichtigung in g 97. 41 Z. 10: Katalog, s. Verzeichnisse II, S. 136. Das. n. 7, Man. Grossberg, der emsige Herausgeber hebräischer Handschriften »unberufen« (in üblem Sinne)2) edierte (London 1902) hinter dem vielfach verstümmelten ...רוגש (so) סי יצירה עם פרוש אבוסהל (Columnentitel: פירוש ס׳ יצירה), S. א bis ט״ו die Übersetzung des Buches der Eklipsen mit dem widersinnigen Titel: ספר למשאלה בקד תות טהח׳ ר׳א אבן עזרא und dem Abfassungsjahre 1148) 908 גהברס). Er hat vielleicht למשאלה nicht für einen Namen, oder für den eines Mannes gehalten, dem Ibn Esra das Schriftchen J) Zum Zitat: »Gründe der Tabellen« טעמי הלוחות gegen Ende (S. 88, h 79) hat S. nicht bemerkt, daß dieses Werk erhalten sei.. ף Vgl. ZfHB. III, 1898, S. 29.

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