Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 50 (1906)
- Issue
- Heft 4
- Article
- Mathematik bei den Juden
- Date
- 1906-01-01
- Page
- Seite 479 (sequence 11)
- Language
- German
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Mathematik bei den Juden (1551—1840). 479 Ich bemerke hierzu und zugleich in Betreff aller hier folgenden Angaben, daß ich aus sachlichen und persönlichen Gründen die neuere periodische Literatur, namentlich die für weitere Leserkreise bestimmte, nicht verfolgen kann, auch auf fernere Ergänzungen und Berichtigungen mich nicht planmäßig einlassen, nur für besondere Fälle mir dergleichen Vorbehalten kann, so daß ich nunmehr bitten muß, Derartiges nicht mehr an mich zu adressieren, sondern an die 1. Red. der Monatsschr., welche über die Zweckmäßigkeit des Abdrucks zu entscheiden hat. Literatur (chronologisch). Halma (TAbbe), Dissertation sur le Calendrier judaique, in der Ausgabe von Ptolemaeus, Hypoth£ses etc., Paris 1820, 4°, p. 19-40. Man liest da: »La nation hebraique, la premiere dans l’histoire, est la derniere en rang dans les Sciences. L’astronomie surtout parait avoir ete l’objet de son aversion particMliere (!), eile ne la connaissoit que par Tabus que les Chaldeens en fesoient sous le nom d' astrologie pour leurs divinations«. Der Abt Halma galt als Astronom; er hat im Himmel viel gelesen, jedenfalls mehr als in der Bibel. M, J o st,, das Kalenderwesen (der Karaiten, als 1, Abschnitt des Artikels: Lehre der Karaiten), in Israelit. Annalen 1839, N. 18, S. 137. H. Backhaus, Berechnung jüdischer und christlicher Daten nach neu erfundenen Systemen, Berlin 1854, 3. Aufl. 1862. Der Verf. war, |׳wenn ich mich recht erinnere, in seiner Jugend Lehrer in einer kleinen Stadt. In Berlin arbeitete er lange als Buchhalter, namentlich als Verfasser zahlreicher Reklamen für das berühmte Malzbier des Brauers Hoff (Jude), litt zuletzt an Verfolgungsphantasien. Ich glaube, unter dem ms. zum 2. Teil der Geschichtsliter., welches in Frankfurt dem Tageslicht entzogen liegt, findet sich eine These, welche keinen Anklang fand