Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1905-01-01 · Heft 6 · p. Seite 726

726 Mathematik bei den Juden (1551—1840). wo die Beispiele beginnen: 1. für Nisan 4935; 2. (S. 20) für Hannover 5497 (1737), Donnerstag 28. Adar 1 (S. 22: für die Nacht vor Donnerstag 3. Nisan 4938 ist eingeschaltet); S. 22, Z. 5 v. u.: 3;משל שני. (S. 30) aus Maimonides Kapitef 17, Nacht vor Freitag 2. Ijjar 4938; 4. ist nicht als משל bezeichnet, aber ohne Zweifel S. 33 für Hannover, Nacht vor Montag 3. Tischri 378 (1617); 5. (S. 36: משל חמשה so!) für Jerusalem, Nacht vor Freitag 2. Siwan 5358 (1598). S. 38 kommen ungezählte Beispiele für Tekuphat Nisan 517 (1757). Über כללי סוד העיבור, ms. Michael 345, erfahren wir aus Neubauers Beschreibung n. 22906 nicht mehr, eher weniger, als was die Überschrift besagt: Regeln für die jüdische Kalenderberechnung•. Das Fragment in ms. Michael 301, beginnend הכמת האלניברה המעוטרה (?) מחכמת החשבון (f. 62—4), wird von Neubauer n. 20633 als mathematisches bezeichnet; unser Autor ist ihm fraglich. ׳תכונת השמים mit einem langen Titel, edirte Moses ben Jekutiel aus Tiktin in Amsterdam 1765, kl. 4°, mit seinen, von ihm Unterzeichneten Zusätzen und einem langen akrostich. Gedicht zum Lobe des Verfassers (hinter dem Index zu Anfang). Die Ausgabe wird von Rafael in aller Form zurückgewiesen, ln einem 2. Absatz der Vorbemerkung zum 2. Teil der Tafeln erklärt er, dass sie ohne Wissen und Erlaubnis seinerseits geschehen sei. Moses habe ihm mitgeteilt, dass das »Buch« (ms.) von einem Schüler Rafaels herrühre, worauf dieser erwiderte, dass ein solches für die Erinnerung an seine mündlichen Vorträge sich in Händen aller Schüler finde, den Namen »Buch« nicht verdiene; der Käufer des gedruckten möge also nicht ihn wegen Unkorrektheiten darin tadeln, da er niemals an dessen Abdruck ohne Zusatz gedacht habe, ואלקי אבי יהיה בעזרי להצילני שלא אסיג כבול אחרים אמן (ein dem Charakter Rafaels entsprechender indirekter Tadel des