Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1904-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1904) · p. Seite 440

440 3saak b. ]Hose Or Sarua. Von J. Wellssz. (Fortsetzung). IL Gerschom b. Jehuda aus Metz, die Leuchte des' Exils. Seine הלנות טרפות I, 111b, 112b, 113a, 115a. Seine Entscheidungen und Gutachten I, 114a, 139b, 182b, 195b, II, 48 a (מברכין על הבשמים ממוצ״ש לידט ומסר סימן גרשם גפן רוממתנו 74 (שמים מאור a, 125 a, 166 b (in Angelegenheit eines getauften כהן, der Busse tat und seine früheren Rechte wieder erhält) BK. § 350, BM. § 213, BB. § 150. (כך הראוני מן השמים שהמשומד אינו יורש את אביו מ״ט כיון ראשתמד נפיק ליה מקדושתיה דאבוה). Vgl. Meir Rothenb. Rga. 828. Gerschom b. Jehuda war den gewaltsam Getauften gegenüber milde, um seinen Sohn trauerte er 14 Tage. II, 176 a. III. R. Chan an eis Erklärungen, Entscheidungen, Textvarianten werden oft citiert. IV. Das Wörterbuch des Nathan b. Jechiel aus Rom. I, 47b, 49b, 65b, 74a, 78ab, II, lb 39 ,וה״ר נתן ערוךb, 40b, 165b, 180b. VI. Salom o n b. I saak, Rase h i und sein Kreis, die Tossaphisten. Raschis Commentarien kennt IOS. aus einer Handschrift, die von ihm selbst herrührt. 1, 29 b; seinen Bibelcommentar erwähnt er I, 51b; seinen סדר II, 22 a, 151b, 162 a. ואגו שותים מימיו של רבינו שלמה נוהגין כדבריו וכסדר שפירש. IOS' grenzenlose Verehrung für den Altmeister lind sein Zeitalter spricht sich in den schlichten Worten aus: I, 119a, יבינו שלמה שכתב בך לדורו הוא דכתב ולכיוצא בדורו שהיתה בהם תודה גדולה וברורה וחכמה יתירה והיו ראויים להורות ובני דורם היו יכולים לסמוך עליהם אבל עכשיו בימינו שבעוונותינו נתמעטה התורה ואבדה החכמה. I, 99 b.