Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1904-03-01 · Heft 3 (März 1904) · p. Seite 144

144 Isaak, b. Mose Or Sarua. Aufenthaltes in Paris gedenkt IOS. II 6 b: רא־תי בצרפת בכית (1מורי ר' יהודה בר יצחק שפעמים מקררים צלנ״ט שלהם דהיינו טמון יבשבת טרם עת האוכל מדליקין העבדים אש סמוך לקדרות כדי שיתחמטו בטוב. . II 28 a: ובן ראיתי מורי ד׳ יהודה בר יצחק זצ״ל כשהייתי בביתו בפרי׳ש שהיה לוקח קש לפניו וקטמו לחצות בו שניו. II 29 b: מותר לתת סך עם המים ועם השמן ועם היין אצל האש בשבת ,.. וכן ראיתי בבית מורי ר׳ יהודה ברי׳ בפרי״ש. AS. § 179: ואני דאיתי בפרי״ש בחג הפסח לאחר שיצאו מבית הכנסת שהתיר מורי ר׳ יהודה ר יצחק זצ״ל טעם לפגם והרב ר' יחיאל בן יוסף היה באותו מעמד. AS. § 262: וכשהייתי אני יצחק בן משה יוצק מים אל ידי רבינו יהודה בר יצחק זצ״ל ראיתי כשהיה יושב ביום טוב בפסח לאחר בית הכנסת לפני פתח ביתו וכת תלמידים ובעלי בתים עומדים לפניו. IOS. benutzte die Schriften seines Lehrers I 23 a העתקתי לשון מורי הארי״ה. BM. 202 § ואני המחבר העתקתי מכתב יד מורי ר' יהודה בר יצחק זצ״ל הנקרא שירליאי; שזהו לשון ר״ת זצ״ל. In Paris verkehrte er auch mit Isaak Cohen פרובנא (Provins G. J. 526) der ebenfalls ein Schüler des R. Jehuda Sir Leon gewesen sein mag (eine Anfrage an ihn findet sich (II 110 a). Ferner mit seinem Lehrer Simson de Cou<jy (B. Mezia § 134 אבל אני שאלתי למורי הרב ד שמשון דכוסי זצ״ל II 39a, 176a) dem hervorragenden Tossaphisten, der השיר מקוצי genannt wird. In Provins ist er Schüler des Jakob b. Meir II 110a, zu dessen Hörern auch Samuel b. Salomo Sir Morel gehörte (vgl. G. J. 495). ג) Es ist dies eine eigene Erklärung des bekannten »Schalet«, der Sabbathspe ise. IOS. erklärt das Wort aus dem franz. celer — verbergen. Vgl. Zunz, Gottes d. Vortr. 456. Not. Das Wort »Schalet« ist das mittelfranzösische chauld (calidus), woraus im Neufranzösischen »chaud« wurde. [Ich kalte das Wort vielmehr für das pari. nchalantu von chaloir und für die geizaue Uehersetzung von [חמי. (Fortsetzung folgt).