Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1900-01-01 · Heft 7 · p. Seite 377

Die Kinder des Hildesheimer Rabbiners Samuel Hameln. 377 2. Protocoll vom Montag, 27. Mai 16951). Lnnae d. 27 t. May 1695. Commiss: H. Dr. Evers H. Dr. Hilpert. Moses Hesse und Schey Moses2) sind der uhrsachen halber zu rathau.se gefedert, lind befraget, was es am letzten Tage ihres Laubhütten Festes vorigen Jahres mit der in ihrer Sinagoge gehabten Schlägerev und Feuerwerfung für eine Beschaffenheit gehabt. Moses Hesse gibt darauf zur antwort, Er wehre in d. Sinagoge damahls, wie die Schlägerey vorgegangen, nicht gewehsen, könte also keine Nachricht daher geben. Scher Moses Hesse aber berichtet, dass Alexander Moses unten von seiner Stelle weggangen und sich zu Nathan Süsse! oben hinauf verfüget, einen tumult angefangen und den Natan Süssel gescholten, was es aber eigentl. für scheltworte gewehsen, hette Er nicht wohl einnohmen (vernehmen?) können; wie es aber einen grossen tumult gegeben, und Natan Süssel gerufen, betten sich ihrer Leute mehr dabey angefünden, umb den tumult zu stillen, und wie sich Alexander nicht bequemen wollen, wehren sie genöt-iget worden, ihn auss d. Schule hinausszustossen, wobey sonsten keine Schlägerey mehr vergangen, was d. Feuerwerfen betreffe, wehre weiter nichts geschehen, alss dass etliche kleine Lichterlein mit pulver verfertiget angezündet, welches einen kleinen Blitz von sich gebe, woran die Kinder ihre Ergotzlichkeifc hetten bey. solchen und dergleichen bey ihnen hergebrachten Festen, wodurch auch kein Schade geschehen könte. Alexander Moses hingegen berichtet, dass sich solches also verhalten, dass Er von seiner Stelle gangen sey, und zwalir darum, weil sie mit Steinen, Kürbis Epfeln und Nüssen geworfen, von welchen werfen Er aufs äuge getroffen, und dadurch bewogen worden hinaufzugehen, und alda bey den Vorsteheren schütz zu suchen, immittelst hette ihn Natlian Süssel vorgebeut, es geschehe auss Kurtzweil, an den Hals geschlagen, so Ei* mich in Kurtzweil passiren lassen,. hierauf hette Israel Davied b A. a. 0. 2) Derselbe wird ibicl. Nr. 4, fol. 325 im Schlitzbriefe vom 3. Febr. 1708 ״Schai Moises“ genannt.