Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 3 · p. Seite 117

7[| .1V und 111 der;1 j *< »U1 vjdbsrh“n I .it t־1 1 m *11 vii t e*>־ז Ha^/aula hei drn K i ־ ׳־י(י ׳1 apokryphisciien Literatur \ •Ml Dr. Louis Ginzberg. I01’־ t.s׳M>um; von S. 7.'׳. ..\Yt׳״־rn der («l«>rir ( in «li«* >ir «•i n״'ehiilh warm», sein" ' in sin sich ihr«;!־ \acktlu*it nicht eh«־r. als l>is «lirseihe ihnen heim . I rLeruvt«‘!« d«1s \'<* 1״ >ר•11«»«1־vm1nmn,11 w ar", oder erst l>ri «Irr \ ’rrtreihmi־״ aus «Irin I\*1ra«licse. so nach Irm Midrasch 11: יטר ל" נ*ני:.* *טי־ר* :״גז ערז:. ..Kr verlor seinen ..Ulan/** und warn!«‘ aus dem Paradms verjagt.־־ \ rrwamlf mit diesem• ,,'*׳ז' ist «las himmiiseIn* Licht. mittelst «l«‘ss«m A«lam die «*,anz«‘ \\ «dt hak«׳ fi 1 >«* 1*l»iit* 1<<*n U«»1111 <* 11 und da> rlirnlalls mit d«T Wrlrrihmii? Adams aus «Irin Paradiese ץ rrsrliwand. א־־הה האיייה •טגבי־־א בה העירם איו-"־ עניי יהביט בה! l ר p. p 4 v ט א .!^ j■ «.י!*! < י ביב . . ׳ l.׳ «•. .. 1 bis LicIוt. «las am Anlauf drr W rltsrhöpl1111־״ ׳״«*sehn11• jj war. ermöglichte Adam «li«‘ ׳״anze Wrll zu ii l>«־rhliek<vn . . als ahn* Adam ־״rsün11i״»,t hatte. verlor «las Lieht s«‘inr Kraft.*־ 1 )*,ץ Verlust «li«'>«‘s himmliselum Licht«*s hildrt «‘in«‘ st«*ln‘nd«‘ Kla״v Adams narh srim‘1' Yrrtreihuii־״ aus dem Paradu's«־ j im ehristliehen A«laml>11«*11 י ) |: ,.Adam ahn־. w«‘int<* und sj»rar)1 : <> Herr, so lan״v wir im liarlen wanm. waivn unsere lh‘rz«*n . . . mul wir sehn Uten di«‘ Kn־״«‘!. wir si«* in drm I limmel Loh״-esan״•«• sanken. aher )«,t/d sehamm wir «las II i*•׳Ht. wie sonst. sondern als wir in di«‘ Sehatzhdhh* «־in׳ trat«־!». v1‘1*drrktr si«1 uns alle D«*sehd|de. Lud Ii«»tt d«•!־ Il«*rr sprarii zu Adam: So l;m״y <lu in «1«111 ־ lif!li 14«‘ 1 n Gehörsinn standest, war «li«1 ..Liehtnatur־ in <lir, und «I«‘>w1'״v11 sähest du di«* fernsten Din״'(;, aher sril di«־ ,,Liehtnatur״ «lir <*ntzo״en ist. kannst du das Lern«‘ nicht nudir s«du*n. >oml«־rn nur das Nähr.*־ Das n«‘thioj>iseh«‘ .. 1!«‘xnem<*nn1 *־. « im* «l«*m J: Oen. K. 11 und 1*2, *2, \vu ausdrücklich das Yersdiwinden di«־s1־s 1,i«*ht«•* mit «i«;m Siimlunfall motivirt wird. An der L*fzten Stell«* wird aucii ־*״- sajL(t, «lass der ליו mit «lei* Ankunft des Messias wieder den Menschen «׳e^eben ״wonia. Wir halfen hier demnach di«* vollständige Thenn«* der dein. Homilien aber die, Lichf^estalt des nrmonsohen. die hei der Aufcisttdiunü wieder 7m ihrem Kedite kommen wird. Vgl. Ifom. X. 1 und XVII. Ui. J) Dillmami 17 ff. Die Lieht natu r des eisten Mens<*l)e11|»;u«r«*s wird in diesem Dache sehr liäali־״ erwähnt.. Vgl. 17 .«)«) .20 ין. 72