Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1897-01-01 · Heft 9 · p. Seite 420

420 HainlHchriftliches aus der Hamburger Stadtbibliothok. Impresso liiatuiu sntis grandem, ncque ingratum Tibi forc puto, si fragmentuni illud Iiaud eonteumendunq in Impresso desideratuni, peeuliari Cliartae inseriptum liisee adjecero. (,aeteruin defeetus iste easu aeeiderit an consilio. prommeiare vix ausim : eertuni tarnen est ipsos etiam Anistelodamenses Judaeos, alioquin satis audaces, subinde tarnen circumspe, etius agere, atque ea, quae Christianos ortender(* possent, reseeare; quod in Coiniuentariis Basehii Amstelndami impressis aliqunndn me observasse meniini, in quibus nonnullae lectiones oftonsivae, vel in Basiieensibus Buxtorilii Bibliis expressa. Iiaud tarnen comparent. . . . עבירה בוי־א et בי־יה משה משה. IVior ille comnientarius mystieus et eabbalistieus est in preces Judaeormn quotidianos; posterior, similis eommentarius in הגרה ישל פטה. Bibliotheeam ()ppenheimeriammi Haimoverac asservatam oeulis usurpare nunquani mihi lieuit, quidam tarnen eognatormn ejus , cataloguin illiiis milri Iiaud ita pvidem pnmiiserat. . . . Kestat, ut de ]\Isstis meis aneedotis pauea menmreni. I. Patere (V) autem ut primo loco ponain, inter postremos ln fern i reponendiini libriuu מעשה ישי והילגי המלכה ראפ*סש*ל־, in Itaüa ante amies 20 descviptum, sed mt Titulus habet) ex Veteri et elegami Arelietypo יהעהקהי א־יהיי ב״ י ישן יפה ער מאד. Weit( re triirthch Id He//, p. 1440 f] II. Liber titulo eareus, sed qui operose probare eonatur, Evangelia Evangeliis eoutradieere. [Ausführliche* darüber Wolf IV, p. 49S f] III. Prolixa disputatio inter יהירי et מ'מי־, foliorum 52. [Ausführlich hei Wolf das. p. 4$5 f] IV. Opuseuhnn quod Tituli loeo imaginem habet in frontispieio, quae Angeles laureos tenentes, mferius vero Simsonem leonem discerpentem repraesentat. Continet 30 quaestiones Christianis oppositas [vgl. das. p. 485], quae pag. 1. nude et breviter proponuntur, in ipso autem tractatu uberius illustrantur et explieantur, nullo tarnen responso addito, quod Auetor existimaret, midis bis quaestionibus avaTCOxpo^co^ rem contici, Christianisque os obthurari■ posse. Sunt eae rhytmiee eoneeptae, sed de quibus dubites, magisne frivolae sint an ineptae, En Tibi specimen. ־אלי שלשים השרבית מצא הי כתוב נגר הנוצריים א' אם אדם גקגס במיתת הנפש בעי עיי:יי, למה גקגסר נפשית בגיר• ב׳ למה לא לקח האל מעץ חיים להחיות את נפשם, ואל יביא עמי באשם• ג׳ רמה הביא האל עצמי־ ביגון ואנחה, ובידו הסליחה•