Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1896-03-01 · Heft 6 (März 1896) · p. Seite 281

Handschriftliches aus der Hamburger Stadtbibliothek. 281 yo Yspony pracht yo eberischer zwnge in latein un mayster yrmhart wo latein pfarrer zu strasgang [Strasgiech?] pracht vo latein zu daiicz un lieht sich also an [:] hye sent der junger dem mayster das puecli das ist das erst capitl: Behalt dich got prueder Eaby Ysac im lass dich weleiben als lang das unser vänkhnüss ein end nem un das geschech ein. saniung yo der weytten tayllung als wir getailt sein un das uns chöm der geding das des wir warten und das got sein gen ad und sein gtiet tayl mit uns. Das ander capitel: Ich han erchant un pin inen wardn das dy chünticliait un die chunst pey unser n zeutn in dir ist du pist unser geding un unser Zuflucht und westattigung der czweytliclien wörtter unser ee un der prophetteil über dy ich angst und saust mit forchtn un pegerde 111er lere un weweyssung weisser ze werdn und das ich vorgenantex Samuel teilhaftig werd deiner chunst ich leg dir aus die anvechtigung un dy hycz meines hertzn da mich zu pringt den geschryft unser ee un der propheteil dy mich petrübend un mir angst maclient da yo lauft ich zw deiner überflüssigen weishait und deiner chunst un sent dir das püchel 1111 traw un ding wo dir mit gottes liilff an der warhait pestentikch werden 1.111 an meine czweyfel erchene. Das drytt capitel un hebt sych also an als du hernach geschrybn finezt un fragt ־warum dy Juden so lang ge fange sein: Ich weger her un mayster Raby Ysac yo dir weisser werden un auslegen dy geschrift unser ee dy prophettn un ander geschrift un sag mir warum sein wir juclen gemaincleich geslage yo got in dy vänkhniss da wir ine sein dy augenleich wol gehayssen mag gottes zorn an end wan es sind nu tausent jar ergange un 111er das uns titus vieng un sein noch gefange wir wyssen wol das unser yätter dy aptgöfcter anpettatn dy prophetten un dy weissagen tötten und gottes gepott vo in wurffen un um dew myssetat pessert sy got nicht 111er [mit?] sibnezig jar ze babilsly un darnach erparmt sich got über sew un pracht sy wider in ir land un nach der geschrift say so was doch gottes zorn da selbe sterkcher un verster wen wir vor indert vinden geschiibn un da doch unib alle dy myssetat als vor geschribn ist wurdn unser vätter nicht 111er gepessert.a Im TJehrigen bespricht: Cap. 4. ,,War umb sy ir ee pehaltn in der vänkhniss.“ Cap. 5. ,,das sew all ir guttat nicht fürtregt in vänkhniss. .״ Cap. 6. (beweisst) ״das dy judn ungerecht sein und das sich got weder lebentig noch tod nymer über sy erparnien well. .