Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1894-01-01 · Heft 12 · p. Seite 556

556 Zur Biographie R. Menachem Mendel Auerbachs. Tossafot des E. Simson wird seinS. Keritot in unseren Tos״ safot und in den Sammlungen und Supercommentaren erwähnt, welche gegen Ende oder unmittelbar nach dem Abschluss der tossafistischen Thätigkeit verfasst worden sind. Zum ersten Male wurde das S. Keritot in Constantinopel im Jahre 1516, sodann in Cremona 1558, in Verona 1647 und in Amsterdam 1709 gedruckt. Zugleich mit der letzteren Aus״ gäbe erschienen die Anmerkungen und Zusätze, welche E. Jacob Chagis zu dem S. Keritot verfasst und zu einem be״ sonderen Buche unter dem Namen תחלת חכמה zusammen״ gestellt hat1). 1) Wir wissen nicht, ob der sei. Verfasser hier seine Abhandlung zu beendigen beabsichtigte. Wir erlauben uns nur, auf R. Bezalel’s Schitta mekubbezeth, besonders zu Ketuboth, zu verweisen, wo viele methodologische Regeln vermerkt sind, welche auf die Tosafisten zurückzuführen sein werden. Ferner vergleiche man: Jakob Brüll, Einleitung in die Mischna II, Seite 84 ff. und J. H. Weiss, Bet Talmud, II, Seite 1 f. J. M. Neue Materialien zur Biographie R. Menachem Mendel Auerbachs. Von Prof. Dt. David Kaufmann. Ein unbekanntes Kesponsum R. Menachem Mendel Auerbachs in Betreff mit Verstheiluugen versehener Thorarollen: מראש ישיבה מארץ אשכנו לפסול ם״ת שיש בו פסוק פסוקים. קול שאון מעיר קול מהיכל מהנה קיק מנטובה יצ״ו בתל קרנא משרוקיתא יריעו אף יצריחו. והנה באשר ראה ראיתי ואת מימיהם תהיתי המון ימים והמון גליהם רועשים בלתי מחשים חשים חושים דבש וחלב תחת לשונם ונופת צופים ובתורת הפד מצפצפי׳ ומן הבאר ישקו העדרים לפני גאוני ארץ ומורים והנה אבן גדולה ע״פ הבאר בין פסוק לפסוק מסודרים כי אתגורת בידי הסופרי/ וזהו תובן השאלה ששאלו שני מאורות גדולים מצוקי׳ ואראלים חכמים דדושבי׳ ראשונה אבני פנה מק״ק מנמובה יצ״ו ע״ו כי הרבה ם״ת נמצאו בארצם שיש נקודה או רושם בדיו בין פסוק לפסוק להפריד בין פ׳ לפ׳ ובלם הרושם הוא למעלה ויש מהם למטה בין פסוק לפסוק זולתי