Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1894-01-01 · Heft 9 · p. Seite 431

Bibliographische Uebersicht. 431 בתי מדרשות. Theil I in 4 Abtheilangen: סדר רבה דבראשית דר׳ ישמעאל 3 ,מדרש טעמי חסרות ויתרות (2 ,בד,"ג) Zwei Fragmente, vielleicht aus dem מדרש יתברך (4 ,מדרש ילמדנו. Dazu eine Einleitung von Salomo Aharon Wertheimer. Jerusalem, Lilienthal, 1893. 18 u. 45 SS., 8 ס, דברי ימי ישראל. Gesch. d. Juden von Dr. H. Graetz, ins Hebr. übers, von P. Rabinowitz. Bd. II, Heft 4—8. Bd. III, Heft 1 u. 2. Warschau, Israel Alpin, 1893. S. 193—512 u. 1—125, 8. ],דברי צדות הבד. Drei Predigten von Zadok Kohn, Grand-Rabbin v. Frankreich, ins Hebr. übersetzt v. Jsch Noomi (Wechsler). Odessa, Abba Duchna, 1893. 56 SS., 8. דורש רשומות האגדה. Agadische Studien von Nehemia Samuel Leibowitsch. New-York, A. N. Bosenberg, 1893. 40 SS., 16. דורש רשימות. Kritik von J. H. Weiss’ Geschichte der jüdischen Tradition (דור דור ודורשיו). Von Simcha Buben Edelmann (ש״ר העדולמי). Warschau; Halter, 1893. 78 SS., 8. הלכות פסוקות מן הגאונים♦ Kurze geonä-ische Entscheidungen, ersch. zum ersten Mal in Constantinopel 1516. Verbesserte Ausgabe, mit Einl. Commentar und Index versehen von Dr. Joel Müller (S. A. aus החוקר I, redig. v. Dr. Salomon Fuchs. [Die Ausgabe ist S. J. Halb er st am gewidmet.] Krakau, Fischer, 1893. IV u. 102 SS., 8. Seinen bisherigen grossen Verdiensten um die geonäische Litteratur hat der Herausgeber ein weiteres hinzugefügt durch die neue Ausgabe der vom Büchermarkt gänzlich verschwundenen הלבות פסוקות מן הגאונים. Dem Abdruck der ed. Constantinopel vom Jahre 1516 schickt der Herausgeber eine gründliche Untersuchung über Inhalt, Zweck und Anlage der Sammlung und die in derselben angeführten Autoritäten voraus. Nach seinen Ergebnissen, die an den Untersuchungen Schorr’s (im Chainz VIII, 141) anknüpfen, ist das Buch, wie es uns vorliegt, die aus nachmaimunischer Zeit stammende Bearbeitung einer älteren, Ursprunglieh in anderer Reihenfolge geordneten und hier nur im Auszug wiedergegebenen Sammlung geonäischer BGA, und zwar nur solcher, die auf die Festgesetze und auf ארה Bezug haben. Vermuthlich haben wir in der Schrift ein Compendium vor uns, das ein Gelehrter etwa des 13. Jahrhunderts sich zum eigenen praktischen Handgebrauch zurecht gemacht und nach der Disposition der Mischneh Thora geordnet hatte, ohne doch diese Disposition gründlich durchgeführt zu haben (S. 2 f.) Die Angabe der Autoritäten, von denen die Entscheidungen stammen, ist häufig von grossem kritischen Werth. Den zahlreichen Belegen des Herausgebers füge ich die Notiz hinzu, dass die in No. 103 der vorliegenden Ausgabe — die Numerirung ist das Werk des Herausgebers — im Namen des Gaon B. Jehudai vorgetragene Entscheidung über שומרת יבם, die in allen bisherigen Ausgaben der Hai. ged. einem ungenannten Gaon zugesclirieben wird, in der vom Herausgeber noch nicht benutzten (vgl. S. 95) ed. Hildesheimer, S. 285, den Namen desselben Gaon (Jehudai) an der Spitze trägt. Ein gewissenhafter und zuverlässiger Nachweis der Quellen und Parallelstellen begleitet den neu erschienenen Text. S. 6 bis 9 werden gelegentlich einige bisher ungedruckte BGA. von B. Gerschom, Baschi u. B. Tarn aus dem handschriftl. Theil des ראבי״ה mitgetheilt. — Für die Besitzer des Buches füge ich, nach einer freundlichen Mittheilung des Herausgebers vom 1. Juni 1893, folgende Berichtigungen zu dem S. 4 unter No. 7 gegebenen Verzeichnisse, hinzu: Bei B. Scherira (Z. 4 v. u.) ist zu lesen: קנ״א ,קנ״ה ♦ . ♦ קע׳'ח ,ק״פ ♦ ♦ ♦ “ Bei B. Hai