Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1894-01-01 · Heft 8 · p. Seite 361

Die Handschriften Dr. L. Loewe’s. 361 II. Pentateuch mit den Haftaren und Mässöra’s ain Rande. Am Anfänge fehlen mehrere Blätter, der Text beginnt mit Gen. 34,15 Wort נאות und endet in Haft, zu עקב Jes. 51,2 Mitte. Die Hs. ist später beschnitten und mit Goldrand versehen worden. Zu mehreren Wochenabschnitten ist von jüngerer Hand der Anfang der betr. Haftara neben den Text geschrieben. Heber der Ueberschrift der Haft. בשלח fol. 234r0 ist innzugefügt: שופטים ר׳ ואין מנהגינו להתחיל מכאן אלא מן השירה, foi. 235™ von derselben Hand: כאן מתחילים הספרדים. Pergament, kl. 8 °, 282 Blatt mit Goldschnitt und die Seite mit zwei Columnen zu je 19 Zeilen, schöne deutliche spanische Quadratschrift. Laut einer Notiz auf dem Torsatzblatte wurde die Hs. in Jerusalem gefunden und von Mose Baumgarten aus Kremsier an Sir M. M. geschenkt, der sie Dr. L. gab. III. Propheten und Hagiographen mit beiden Mässora’s. Die Reihenfolge der Bücher ist: Propheten, Chronik, Psalmen, Sprüche, lob, Daniel, Esra, Nehemia, Ruth, Klagelieder, Hohelied, Esther. Eol. lv0 steht die Notiz: המפר של הירך ffi והנעים כמ״ר אברהם בן א א במחר שמואל נהרדעה זצ״ל ה ה Der Text beginnt auf der folgenden Seite und endet Esth. 3, 13 W. ועל. Eol. 283 v0 steht am Rande in grosser ungeschickter Schrift: איפטי ליבת ברוך נייגו הי״ו בן יצחק דיינו מנוחתו בק עדן עליון אנסו. bi. 107 (2 K. 10, הוא 2 נ) bis 203 (Jes. 19, 19 מצרים) fehlen. Pergament, fol., 397 Bll., die Seite mit zwei Columnen zu 31 Zeilen grosser Quadratschrift 14. Jahrhunderts (?). IV. Abraham Asulai’s בעלי ברית אברם. Der volle Titel lautet: ספר בעלי ברית אברם היום ילדתיהו אני הצעיר אברהם בן לאדוני אבי הנעלה הה״ר מרדכי אזולאי ולה״ה והוא פי על קצת מתורה נביאים וכתובים והיתה התחלתו ר״ח חשון משנת כ״י בשמח״ה ליצירה ונשלם ר״ח טבת משנת יעש״ה שלום לי נכתב פה עוד, תוב״׳ב. Wir haben hier offenbar das (1624 geschriebene) Autograph des Yerfassers vor uns, der nach eigener Angabe in der Yorrede von Hebron nach Gaza flüchtete und das Werk dort zusammen stellte. Der Codex wurde in der Eamilie fortgeerbt. Denn es finden sich eigenhändige Einzeichnungen nicht nur von des Yerfassers Enkel ישעיה בן יצחק אוולאי (Titelblatt am Rande und links neben der Ueberschrift der Vorrede), sondern auch seines Ur־Urenkels Chajjim Jos. David Asulai, ‘Verfassers des שם הגדולים. Yon letzterem finden sich folgende Einzeichnungen. Auf dem Titelblatte ירושת אבות לנחלת י .., am Rande ירושת א״מ דל הצעיר חיים יוסף דוד אזולאי. Gegenüber der erwähnten Notiz seines Grossvaters ישעיה steht