Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1893-01-01 · Heft 9 · p. Seite 405

Miscellen.. 405 בי בספר (הספר) אשר לפניו אמנם דבר ןבון בדברים הכלליים (הכוללים) התחיל ן ראשונה] למנות הנה מונחות (נושאי) המלאכה (ההכמד,) הואת ואמר שרוב הידיעה בדברים (הענינים) הטבעיים יהיה (היה) בגשמים והפשוטים) ובבעלי השעור ובאכיות הנמצאות להם. ולוה [היון הספינות (בספינות) נושאות כובד .הנה נתבאר.:Ende מור. המאמר מהו (מה הוא) עצם ודברן(הכבד) המוחלט (במוחלט) והקל (הקל) המוחלט (והכבד המוחלט) והמצורף והתבארו (ונתבארו) סבות רבות מן הענינים המשיגים להם . [ופה נשלם זה המאמר ובהשלמתו (!־בתשלומו) נשלם הספר והשבח והתהלה לאל לבדו, המרומם על כל ברכה ותהלה — ויבא אחריו ספר ההויה.] נשלם ם׳ השמים והעולם לארסטו באור בן רשד (תהלה לאל בורא עולם בריך רחמנא דסעיין) והעתיקו ר׳ שלמה הרופא בן איוב הספרדי ז״ל במדינת בדרש ובו׳ [ונשלמה העתקתו בשנת חמשת אלפים ומאה ועשרים ליצירה דעלמא!128 üri] Ms. Marsch 472 hat dafür das Datum 5019 in Worten. :Andere mss. haben השלמתי אני שלמה בר׳ יוסף אבן איוב זצ״ל העתקת הספר הזה והוא ם׳ השמים והעולם לארסטו׳ באור החכם בן רשד בשנת חמשת אלפים ותשע עשרה ליצירה במדינת בדרש [תהלה לאל. Tractat II Ende ist in Hebr. Ubs. S. 993 leider mit der irrtümlichen lieberschrift: ״Meteora14 gedruckt. 20• (S. 218) zu den Bearbeitungen der Ethik des Aristoteles. — Den Epilog des Samuel Marsili zur UeberSetzung der Ethik des Averroes hat Neubauer (Babblns II, 555, erscheint demnächst) unvollständig mitgeteilt. Ich ergänze dasWichtigste nach meinem Excerpt aus ms. Michael 387 (v. J. 1847), wo das Ende von jüngerer Hand angefügt ist, indem ich die letzten 2 Zeilen bei Neubauer des Zusammenhangs wegen wiederhole: וכבר הנתתי בעת העתקתי אותו בהרבה מקומות ממנו חלק פנוי so)) מתיבה ותיבות ושורות ווה למיעוט ידיעתי(חכמתי .N) ולקוצר השגתי(הנהגתי K) בלשון הערב מצורף עם זה על ורות (לזרות.(N נושאיו רצוני מלותיו הנהוגות בו אשר לא ירוצו בשום חכמה מההכמות האחרות .אח״כ עברתי עליו להשלים החסרונות ולהשלים השגיאות... עם עזר קצת משכילי אומתנו היתה עלינו ידם בזה ... והנה אמת כי עוד נשארו בהעתקת זה הספר שניאות קצתן אולי, היו מס׳ הערבי אשר העתקתי... אבל אני בוטח אם יאריך השם חיי ויוציאני ממסגר אסיר [ישעיה מ״ב, ד, עיין המזכיר י״ב, 60, הערה 4] ויתן לי פנאי המועטה (so) עוד אוסיף להפליא הענין בו אשלים ואתקן ... אחר שלא קדם לנו שום מעתיק מבני תבון השרידים ז״ל וזולתם אל זה הספר או לא נפלה אלינו העתקתו... עם הסבה ןה]אחרת דהתה ידי