Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1893-01-01 · Heft 7 · p. Seite 304

304 Ueber einige dunkle Punkte in der Geschichte der Juden. Von J. Derenbourg־. I. R. Jochanan ben Sakkai und R. G-amliel II. In allen Geschichtserzählungen, und besonders in der Geschichte der Jaden, giebt es Irrthümer, die sich festsetzen, und die man mit der grössten Mühe nicht wegschaffen kann. Sie wandern aus einem Buche ins andere und fristen somit ein langes Leben, welches keine Kritik zu erschüttern vermag. So ist es mit der Nachfolge R. Gamliels in Jabneh auf R. Jochanan ben Sakkai. Herr Weiss schreibt noch ganz ruhig: Nach dem Tode des R. J. b. S. wurde R. G. an die Spitze der Nation gestellt. Jeder Beweis für diese Behauptung fehlt, und somit findet sich auch keine Citation unter dem Texte. Nun geben uns mehrere Stellen des Talmud die Ortschaften an, wo nach der Zerstörung Jerusalems die bedeutendsten Gelehrten ihre Lehrhäuser errichteten, und unter andern wird ברור ך־ןדל als der Ort genannt, wohin man sich begab, um den Unterricht des R. J. b. S. zu gemessen. Er lehrte also ausserhalb Jabneh’s. Uns erscheint es als eine entschiedene Wahrheit, dass der bescheidene und fromme ß. J. b. S. seine hohe Stellung in Jabneh immer nur als ein provisorische betrachtete, entweder weil er bereits vor der Zerstörung Jerusalems vom Kaiser die Erlaubniss erbeten hatte, dahin auszuwandern, oder weil Gamliel für die höchste Würde eines Schuloberhauptes und für die wichtigen Massregeln, die zu nehmen waren, noch nicht reif genug war, und dass der für das edle Geschlecht der Hilleliten schwärmende Mann ohne Bedenken das Amt dem R. G. übeiiies als dieser, älter geworden, sich noch überdies mit der Investitur der Römer versehen hatte. R. J. b. S. zog sich zurück und lehrte ruhig in יברור חיל Während R. Gamliel die schweren Pflichten mit Energie erfüllte, nach den Bedürfnissen der Zeit für die zerstreute Judenheit einen neuen Einigungspunkt zu schaffen.