Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 6 · p. Seite 260

2Ä0 Der Wahnwitz und die Schwindeleien der Sabbktianer Prag schickte. Präger fügt zu Ende hinzu (Fol. 44 b) אמנם כאשר הפירוש היה מכל חכמה משולל. דברתי הבוגר ער מתי אהה בעמק ■ מסתולל. יאנק אך ייונק גם עולל. לצחוק אמרתי מהולל. ונתן הצבי על במותיך חלל. Es folgen dann Proclamationen (כחו) A. (Fol. 44 b) 27. Echebat, 5511, in בהחלת הרעש ,א׳ה׳ו. b. (Fol. 46) 3. Jjjar, 5)511 ,אורות הפששקוויל שהיתר! דבוק בהקאק(?) אשר באלטונא ולא ירע .מי היה הכותב והמרבק ווה היא נוסח הפא ש ק ו ו י ל י גער ה' בך השטן. — ה מאכיל לישראל טרפן וזארק בראשן. ( הכותב קטיעות טמאות בשס השטן. ג ראה כמשה מורשה, ומעשיו כבלעם הרשע. ת מות נפשו מות רשע, כבלעם הרשע. נ תן גנב יעיר על הקבלה במהרה יבוא עליו מפלה. נאום הכותב ר' אנטכי מיט ריא ראץ נעם. c. (Fol. 48) 18. Jjjar 5511 bei Gelegenheit als Eliah Oppenheim und andere Anhänger Jonathans den Vorbeter Moses 28p nicht zulaffen wollten. Als dieser das Kadisch vor Minchah begann, kamen מ׳ פויפרט und Judah Scherlivenzki und andere Anhänger, um den Chazan gewaltsam aus der Synagoge zu schaffen. Zoll Hausen, Herz Breslau und David Leidesdorf nahmen sich des Chazan's an. Dadurch entstand ein großer Tumult, und Militär mußte herbeikommen, um letzter» zu befreien. — Es folgen dann Briefe Helman's an Arjeh Löb (ער״ח Ndar 5511) intb an die vier Gemeinden in Polen, in einem sagt er am Schluffe הכותב מהמבורג הוא ר' יוסף פרעגר ואת שמו לא רציתי לגלות לשים ארם למען לא יכירו מ האויבים. Foi. 60 b überschrieben: העתק כתב התקשרות החתומים. אשר עשו ברבר שראה ר' יונתן ומדבקיו כי׳ אמה קמו״פ הקהלות ואשר האיר ה' עיניהם. מתחילים לפתוח פיהם בפומבי. וביותר שהקצין המנהיג ר' ייזפא געטינג יצו. אשר היה בהחלה אחר ממיבקיו. עתה הוא אומר דברים לכבוד ה׳ ומשיחי. ויהי כאשר יראו לנפשותס. אולי ירבו שעאין, ויעלו לרדותו