Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 9 · p. Seite 411

palästinensisch« EyclilS. 411 Hiob 38,36; 6 über ערלה באילן und ערלה בארם aus Bereich. t!. Kap. 46; 8 über פרשירויה של תירה ^הן נדרשות לפניהם ולאחריהם, bewiesen durch den ersten Vers dieses Seders; Schluß ,לפישבעה׳ו אבל לע״ל מה נתיב ונו׳ .. .). 17)ויאמר ראסר אל הנהנים Lev. 21,1. T. d. A. אמור Nr. 1—6 (Nr. 1 ויאמר ים׳ אמר אל הנהנים בני 2;אהרן וגו׳ וש״ה ובז׳ zweites Proöm.mit מה נתיב?־3; :׳וש?ה למעלה מן הענין wie Nr. 4 über אוב וידעוני Leo. 20,27 (Saul und die Todtenbeschwörerin); 5 u. 6 Auslegung zum ersten Verse in Verbindung mit Lev. 21,10; Schluß . . אמררור שנאמר לכן שמח לבי וכוי. — Die Homilie stimmt von Nr. 4 an »mit Vaj. r. Kap. 26 Nr. 7 — 9 überein).; I T a nch. אטור Nr. l—5, das zweite Proöm fehlt. E Vajikra ra bba Parascha 26 (Nr. 1 אמר אל הנהנים בני אהרן ר' תנחום כר׳ חנילאי פתח זכו׳ |, das Proöm bis Nr. 3, vgl. AVes. P.פרה, S. 20 »—S. 33 &; 4—5 zweites Proöm mit נישה; i!6 Proöm mit 7;הריר bis Ende wie T. d. A. 4— 6, über die Abweichungen vgl. Buber z. St.) 18) וידבר ראשו־ יקריב Lev. 22,17. Homilie in keinem Midrasch. Zu diesem wie zu dem folgenden Seder Lev. 23,15 mögen die Homilien in-den Midraschim fehlen, weil hier Pefikta-Homilien (2 in den Tanchumas und 4 in Vaj. r.) ausgenommen wurden. Aehnlich mag es sich mit den Homilien zu den Sedarim verhalten, die unserer Perikope ני תשא entsprechen, vgl. ob. S. 299 ff. | שור או נשב Lev. 22, 26, Lection der Pesikta, P. IX. I T. d. A. אמור Nr. 7—23 (Nr. 1 שור או כשב אועו כי יולד ושיה;יכי׳|" Mg;fit; 19 mitder Pes. P. שור או נשב übereinstimmend; 27*