Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 7 · p. Seite 305

palästinensische Cyclus. 305 gänzlich umgestaltet, vgl. Büber, Ein!, S. 85 ab; es entspre« chen jetzt Nr. 6 und 10 im Tanch. Nr. 7, 8, 10 Ende und 11 im T. d. A. Ueber den Schluß der Homilie vgl. Buber, Anm. 55, dagegen ist die Angabe B.'s in der Eiiil. S. 85 b über אין אתה מוצא כאחד מכל כלי המשכן וכזי im T. Nr. 7 וה״ לקח מכ״י שלנו" nicht verständlich). Sch e m o t r ab b a Parascha 50 (ויעש בצלאל את האדן החיה וכד, enthaltend mit Abweichungen an einigen Stellen die Homilie des T. d. A. Am Schlüsse steht אני מאיר לכם . . שנאמד והיה אור הלבנה וכוי zn עשיתם לפני מנורה, dagegen im T. d. A. zu עשיתם לפני ארון, während Schem. r. diesen Satz! mit ip. 31,20 belegt; man vgl. daher die Wendung im Tanch. עשיתם לפני ארון שיצא ממנו אור לעהיר). 28) אלה פקודי Ex, 38,2!. T. d. A.פקודי Nr. l - 5 (Nr. 1 אלח פקודי המשכן וגו' זש״ה וכוי, das Proöm bis 2 Mitte וביותר עשיתי משכן העדות שנאמד וכוי, vgl. auch Schem. r. Kap. 51, Nr. 2, (das 2 וש״ה Auf. begründend, wie in משפטים Nr. 5, vgl. ob. S. 262; die Abtheilung in der Ausgabe und die Ergänzung אלה פקודי המשכן ist eine irrthüm׳ liche); Nr. 2, von מהו משכן, und 3—5 Anslegung zum ersten Verse (Nr. 3 wohl defekt, vgl. Schem. r. das. Nr. 5); Schluß אמד הקבר, לישראל כעהיו ולעה״ב י '»אמר וכר). : T a n ch. פקודי Nr. 1—2; 3; 4—9; (Nr. 1 אלה פקודי 2 ,המשכן ושידי.וכוי Auf. mit וש״ה ergänzt in der ed. Mantua, vgl. Buber, Einl. S. 85 b und das. ©. 9 a, daß Nr. 1—2 aus irgend einem מדרש מאוחד stammt; 3 ככד היה לעולמים״" eine Interpolation der ed. princeps und vom Veranstalter der ed. Mantua als solche angemerkt, s. Einl. S 86 a oben; (darin האדם שהוא עולם קטן, vgl. Jellinek B.H.M., Th. VI. S. XXV). Nr. 4—9, mit קנקן חדש מלא ישן״" überschrieben, wurde erst in die ed. Mantua ausgenommen, davon stimmen Nr. 5, 6 Ans.