Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 4 · p. Seite 190

Miscellen. 1Ö0 Miscellen Nachträgliches zu Berliners Targumausgabe. Für die Variantensammlung bietet die ed. Jxar 1490 man ches Bemerkenswerthe. So hat Jxar Ex. 18 , für רפטרה: דשלחה, 15 4 f. ושפר : ומכחר, Lesarten, die auch Berliner verzeichnet. 20,, hat לא תגנוב den Zusatz נפש, der der Mechitta zur Stelle entspricht und den Deut. 5 ,g auch Sabioneta hat. Deut. 3, unb 29 r für 20 28 וכבשנא: ונסיבנא für :86 33 יגרי: ישלח בשמיא תקוף בסעדך ותוקפיה מטי ער צית שמיא ..... Besondere Aufmerksamkeit verdient diese Ausgabe in Bezug auf die matres lectionis. Band II Note zu Gen. 1,1! wird בר 1רעא erklärt: ״Samen zur Aussaat", währenddes targumisch wie syrisch: Samen bedeutet und ralmudisch und mandaisch in בורא und באדרא contrahirt erscheint. Der etyniologische Versuch über פרש und רגס (II 75), wäre besser ungedruckt geblieben. ״Die Urbegriffe, welche in פרש und רגס liegen, decken sich vollstündig. פרש bedeutet ein Ausbreiten und רנס, die weichere Form von רקס und nach Einigen noch in!ארנס erhalten, schließt ebenfalls beit Begriff des Ausdehneus, vorzüglich des Gewebes in sich ein." (!) II 87 Zeile 1—7 ist übersehen, daß das jer. Targum, wie Geiger, Urschrift 303 geltend gemacht hat, auch an dieser Stelle die talmudisch verworfene Uebersetzung aufbewahrt hat. II 100 Anm. 2 wird behauptet, daß das Targumcitat jer. Kilajim VIII 31 o: ותורי בר וראמנין in unseren Targumeu sich nicht finde, während es im jer. Targ. Deut. 14, — nur in umgekehrter Folge — heißt: רימני!ותורי בר.