Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 2 · p. Seite 81

Elleser b. Joel Haler»!. 81 VH. S i m s o n b. Abraham aus Sens correspon« birte mit feinem Bruder Isaak, der nach seinem Wohnorte Dampierre ') öfter genannt wird. In einem Briefe *) an denselben beruft er sich auf eine mündliche Aeußerung, die er von R. Tam gehört hat, den er aber gleichwohl niemals seinen Lehrer nennt. VIII. Simson b. Joseph, der Aeltere aus Falaise, der Großvater des Vorhergenannten verfaßteTossafot*) und zahlreiche Entscheidungen, deren einige von Elieser citirt werden * * * 4). k) תיט״ב •) ist sicherlich nur die Abbreviatur eines GesetzeslehrerS, der spätestens gegen Ende des zwölften Jahrhundertsgelebt hat, also in keinem Falle der Lehrer von Isaak b. Jehuda halevi war, der ihn unter derselben Chiffer in feinem gegen Ende des dreizehnten Jahrhunderts verfaßten Commentar zum Pentateuch, Paaneach Rasa a) öfter citirt. תיטב hat demnach selbst einen solchen Commentar verfaßt, dem wahrscheinlich auch die Erläuterung entlehnt ist, welche Elieser in dessen Namen anführt. ראביה (י N. 925 comtmpirt תפירה für תפירה. ES ist der Brief Isaaks b. Abraham an seinen Bruder Simson, v. Meir aus Rothenb. sä. Lemberg N. 394, Mordechai Batra HI 546. Das Corruptel תפירה kommt auch bei Luria Rga. N. 29 vor, v. Buchholz, 1. o. ’)!ראביד N. 991. שמעתי או מר״ח עצמו או ממורי הקדוש, ebenso Or Sarua I 101 unrichtig dag. Mordechai Nidda Ende ממורי ר״ת, v. Revue V 176. 8) Das. N. 1084 wohl aus dessen Tossafot zu Sabbat v. Revue I. o. 4) Das. N. 1069, 1075 יוסף p פסקי ר׳ שמשון über יין נסך. •) Das. N, 1026 in einem Briefe Eliesers an seinen Vater גרסינן פת״פ והיה השדה בצאתו כיובל מגיד שהשדה לשון זכר וחים א מאי נ״מ אם לשון זכר היא או לשון נקיבה והרב תיסוב פי׳ רנ״ט שאס הקדישה כלשון .נקיבה דאינו קדוש פענח רוא (• ed. Abschnitt הפרכה בהעלותך,במדבר, einmal מהרד תיטב, öfter noch in Paaneach Rasa Cod. München 50 v. Zunz, zur Gesch. p. 94. MonEchrist «xxv ». 6