Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 12 · p. Seite 557

Elieser b. Ivel halevi. 557 aus. Die Citate aus ihnen, namentlich aus den! jerusalemischen Talmud sind durch viele Varianten in Bezug auf Texteskritik wohl beachtenswerth und verdienen verglichen zu werden, aber ihre Besprechung gehört nicht zu unserer Aufgabe, a) I. Abigedor aus Würzburg '), auf dessen mündliche Mittheilung Elieser halevi sich beruft, ist sonst unbekannt. An Abigedor hacohen aus Wien ist hier nicht Zu denken. Ein Abigedor war der Schüler des R. Eleasar aus Worms *), Von Abigedor b> Salomo b. Iehuda, vielleicht demselben, werden Erläuterungen einiger Wörter des Gebetbuches angeführt *). II. Abraham hacohen, sicherlich b. Meir b° Abraham b. Jehuda^) verfaßte eine Schrift (* מיקון הגגו und war ein College von Kalonymos b. Isaaks aus Speier, mit dem zusammen er Rechtsbescheide unterzeichnet hat, correspondirte mit Ja b e zT) und Raschi «), der die Antwort an ihn auf dem Krankenlager seinem Enkel diktirt hat. II. Abraham b. Samuel aus Speier, der Bruder Jehudas des Frommen und Oheim oder Vetter des R. Eleasar aus Worms^), wird von Elieser *) Schibbule haleket II ms. Cod. Halberst. N. 105 דין מספר אביאסף מגווירציבורגו (l. כך שמעתי מפי ה״ר אביגדור (מווירצבורג. ,) Cod. Mich. N. 615. 8) Cod. de Rosst 694. V. Zunz Ritus p. 195. 4) Eleasar aus Worms Commentar Zu den Gebeten, daraus!מצרך להכמה >. Zunz, Literaturg. p. 613. 8J ר אביה N. 932 auszüglich Or Saru I!97 aus dem Resp. des R. Isaak b. Ascher halevi des Aeltern aus Speier. 8) Weir aus Rothenb. Rga. N. 501. ד) Salomo h. Aderet Rga. תולדות אדס N. 29. 8) Temim Deim N. 138, Pardes 33 ä. אמרכל p. 26 a. כתב הרוקח ״ ראיתי אני אליעזר הקטן שרבי׳ אברהס בן רבי׳ שמואל דודי בשפירא ובו׳. Dieselbe Stelle ohne diesen Zusatz in Rokeach N. 250 und Aßufot ms. p. 49 d. Es ist das Citat von Ozar Nechwad II, 10,