Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 10 · p. Seite 456

456 Die Midraschim zum Pentateuch und der dreijährige Sedarun. Tanchuma der Men. Tanchuma. Bemerkungen. ויצא (26 ויצא Nr. 1—9. ויצא Nr. 1—3. T. d« A. und יעקב (S. 72b—76a) .ילמרנו וכוי' 1 Tauch.verschie- מבאר Ans. 1 ויצא יעקב Schluß כסר״א לא den. G. 28,10 ושיה וכו׳ : .ראיתי צדיק נעזב וכו' Da'sProömNr. 2 und 3 fernere Pro : 5 im T. d. A. ׳ ötttieu mit ש׳ה!. ,כתיב לד עטי 4, 6—9 Auslegung welches die zu einigen Versen.?Lusleg. unterwohl ויכרה יעקב 9) bricht, stammt nach Anm. 7l zu vielleicht aus ändern). Agad. B. Kap.! ן אלא אכ!ר Schluß ^46, wodurch הקב״ה. . . בעה״ז אבל ויכרה יעקב auch .לערדב... שנאמר וכו' I <!9 Auf. zu er-!klären wäre, «vgl. ob.S.405, dasJelamdenu Nr. K ist kein halachisches Exordium. יירא (27 Nr. 10—15. Nr. 4—5. Parascha in ה׳ כי (S. 76a—78a). וירא ה' כי שנואה Beresch. rabba שנואה Auf. 10 לאה וירא ה' כי. Kap. 71. G. 29,31 .שנואה לאה ו ש "ה וכו' ,ילמדנו וכו׳ 4! T. d. A. und 13 und 14 fernere 5 mit ושה״כ, Tauch. verschie- Proömien mit .ושייר. 11, 12, 15 Auslegung zum erstenVerse. Schluß שנאמר והיה כיה יעקב אש וכו'.! Schluß fehlt. oen. i ׳