Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 9 · p. Seite 410

410 Die Midraschim zum Pentateuch und der dreijährige Sedarim. Tanchuma der Alten. Tanchuma. Bemerkungen. ויאמר* (3 Nr. 21—25 Nr. 7—8; 9—11? T. d. A. und ה' אלהים (©. 8a—10). ויאמר ה' אלהיט הן T. verschieden. .הן Ans. 21 ויאטר ה׳ האדם וכו׳ Gen. 3,22 אלהים הן האדם ובו׳ das Jelamd. Nr. 8 ילמדנו והו' מנין מטה wohlvor7zu setzen, שקרעו כענין ויאמר וכו׳ welches auch den 22 und 23 Proömien Schluß derHomilie mit זש״ה. enthält: אכל ישראל מה כתיב למעלה מן 24 9—11 über Gen. הענק (über 3,21). 4, 3 ff. (9 Ans. 25 Auslegung. Piske d. R. Elieser בעה״ו... : Schluß benutzt) gehört ge- אבל לעה״ב וכו׳ שנאמר miß nicht ur- .וכו' sprünglich zu dieser Homilie. זר. ם®*(4 Nr. 26—32 מולדות (S. 10a—12a). Gen. 5,1 זה מפר תולדות 26 .Ans אדם י ל מ ר נ ו ונו' מנין מטה שקראו בענין זה .ספר חולדות וכו׳ 28 und 30—31 Proömien mit .וישר, 29 mit ר'.. פתה (vgl. Anm. 136 z. St.) 32 Schluß אימתי אנו »-יכין לומר לפניך שירה לער!״פ שנאמר זכו׳•