Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 12 · p. Seite 532

582 Historische und topographische Streifzüge. merkt wurde, so wurde eine Hochzeit vermuthet •), wenn \ ג Geräusch einer Handmühle vernommen wurde, so wurde e!! verbotener Weise vorgenommene Beschneidung vermuthet,!n deßwegeu Recherchen angestellt. Dieser an drei Stellen gleichmäßig gegebenen Tradit o liegt gewiß ein historisches Factum zu Grunde. Da jede relig ös oder religiösscheinende Uebung verboten war, so wurde si heimlich begangen, zumal der Akt der Beschneidung, welcher ה׳־ Todesstrafe bedroht war (vgl. o. S. 37). Nun ist es einig! vorgekommen, daß eine Beleuchtung auf die Spur einer Hoch zeitsfeier und das Mahlen des Wnndpulvers ans die einer B, schneidung geführt hat. Als Localitäten, wo dieses Factui vorgekommen ist, wird genannt בורני und!ברור חיי. Nw ein Ortsname Burni oder Borni ist in der Topographie Paläsl na's völlig unbekannt. Es ist gewiß ein corrumpirter Nam Das dabei genannte!חיי ir-q führt auf die Emendation w statt ':112 *). Oeftere Beispiele werden in den Talmuden angeführt, w römische Vigilanten aufgelauert haben, ob Juden dem Hadriar scheu Befehl nachkämen, ihre Neligionsgesetze zu übertrete Am meisten waren doch wohl Diejenigen überwacht, welche l י) Die richtige L.A. ist in b- Synhedrin 32 b gegeben:;א קול 1חים :ורב י שבוע הבן שבוע הבן, אור הנר בברור חיל משתה שם משתה ש□. In j. Khetubot dagegen verkehrt, <25 es!׳ מימן היה להן? קול חס בעיר משתה .שם משתה שם אור הנר בברור חיל שבוע בן שבוע בן. Statt בעיר lesen die Tosaphisten auch hier, wie in Babli בור ני Im Scholion zu Megillat Taanit ist ebenfalls die richtige L.A. gegel (c VI):) שיבין קסטריאות (אמטרטיאות) בעירות להיות מענין את הכלות! היה אד□ מבקש לישא אשה מפני הקמטריאות. חזרו מבנימין זן בחשאי וכשהיו שומעי□ קול רחיים בכורניהיו אומרים שבוע הבן ש׳ ה‘ שהיו רואים אור הנר ב כ ל יד חיל היו אומרים משתה שם משתה שם. י) Dergleichen Verstümmelung von topographischen Eigennamen kouni in den Talmuden häufig vor z. B. j. Moed Katon 82 a י זוגות היו אחד מעמתן ואחד מירר wo gelesen werden muß מחמתן!wie babli das. 18 und מגדר.