Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 11 · p. Seite 508

5,08 Zur Geschichte der Juden in Spanien. anzukündigen, daß Bonastrug wegen der Dinge, um derenthalben er angeklagt werde, nur von dem unter dem Präsidium des Königs stehenden Gerichtshöfe gerichtet werden könne. Schließlich wurde der Rabbiner freigesprochen und den Belästigungen der weltlichen oder geistlichen Gerichtshöfe entzogen. Dieser Spruch verdient um so größere Beachtung, als ein Widerspruch gegen die Dominikaner in derartigen Fragen zur damaligen Zeit so viel bedeutet, als dem heiligen Stuhle selbst sich widersetzen. Der Brief Clemens IV, von dem wir zu Anfang dieses Kapitels gesprochen haben, wurde durch die Entscheidung des Königs motivirt. Selbst die Worte des erhabenen heiligen Vaters konnten den rechtlichen Sinn des Monarchen von der Art des Betragens, das er sich vorgezeichnet hatte, nicht abbringen. Anhang. Conferenz zwischen dem Bruder Paul und dem Nab bi Moses ben Nachman'). (Nach Mittheilung des vr. Steinschneiders Anno Domini M° COLX0 III0 XIII0 kalendas augusti Presentibus domino Rege Aragonum et multis aliis baroni- י) Aus Ch. de Tourtoulon, Jaime I. Montpellier 1867, Tome II p. 594. In Revue des Etudes juives IV, 80 (Druckfehler: Fourtoulon) wird auf Hebr. Bibliogr. XXI,!ft. 123 hingewiesen, wo S. 88 von diesem Docnment gesprochen werden sollte: die Notiz (Mordechai b. Jeh.) mußte aber wegen Mangel an Raum gekürzt werden. St.