Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 11 · p. Seite 514

Zur Geschichte der Zrtden in Arles. חרמי לבבי באמונתם חסר אגי זוכר ליונתם אם בחלום אפגוש עדינתם יאבד שמי ותכל תלונתם תחתי בבא חדשם ושנתם אאמין ואלך לשניגחם מי שיהיה צלם וצנתם העת להם משחקת ועונתם ואעלה על לב תבונתם פן יעשון אוחי תמונתם ויקטרו עלי לבונתם מ הייתה עדנה לזקנתם בצור ובלוח תבונתם ויתנו אלו חנינתם ולי פורשים לכל חח מצודה למי אוי רק לנפשך השדודה וכלתה חרדה החמורה ומשיב לבעלים האברה ומשגב לפני יום הפקרה בחומות הנחושת אעמורה כנוגע בקדשי העבודה כמרי בין קהל חונים ועדה ידיעון לא אשיחון כל כבורה גדל פשע וחטאתו כבדה 1 ושכלתים ואין כה'ללידה הלא את יחרד יצחק חרדה ברעה עם בני אלים לתודה לקול נוגש אחותני רעדה ואתחנן לקצין שר תעודה באין אברה ונוצה החסידה ומשקיט׳ ביזם חגת יהודה או לקרשים לילה אפנה יאמרו כנואף אשמרה נשף ואני לקצוי הנדוד אברח כמעט אחכה יום פקודתי אך יקרב יומם ואמצאם שכרי לקץ ■מים ובחייהן מר. מעשיהם או אביהם אשמור לפי. מחסום בעור לו ישמעו עוברי אליל שירי כמד. אני ירא ליום מותי מן או לקטר יחדל לגד או לישישים ירקחו עטי מי יאסוף מילי ויחצבון ויכתרוני עור ימי חדור. ווה אשר שלח לקבוץ ראשי הקהלות למי אנוס ואן אמצא מצודה אהה גרני למי לעג למי בוו בתם כסף ואין טרף לכלכל ואולי גואלי מוריש ומעשיר וגם הוא לי ברעה לישועה ולשוא יגשו רודפי להרפי ולו נגעו בשירי יפרץ בם גאוני חשבו לנפיל ולשפיל ולו בל ככבי שחק לנפשי לבן אמון מכחש יקראו לו ואלי הייתה בטני כזבים ואם בגלל ׳המיון ואיה נפלאות פיו במליצות ושרי מם ישימוני למרמם ולמשפט אני מגיש עצומות באין כנף ראו אם יאבד נץ בנוע יחליף השר עצמו