Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-03-01 · Heft 3 (März 1880) · p. Seite 144

144 Notiz -um Aufsatz: ״Die Fabel in Talmud und Midrasch? Asti; zum Aussatz: ״Die Fabel in Talmud und Midrasch." Im Februarhest S. 73, Anmerkung 2, sagt der hochgeehrte Herr Nedacteur, daß N. Pinchas bar Chama Bruder des N. Chaniua bar Chaina, des Jüngers N. Jchndas's I. gewesen sei, folglich nicht im 4. Jahrhundert gelebt haben könne. Dem erlauben wir uns entgegenzustellen die Worte Juchasins, Buchstabe n. Daselbst heißt es zuerst: רבי חטא אביו של רבי ח גי גא כר חטא שאמר רבי ישב כראש. Später lesen wir wieder nach viele»! anderen Nabbi Chaiua's: רני חטא הכהן אביהם של רב/ ברכיה ורבי פנחס בכל המדרשות. Demnach war also dieser Nabbi Pinchas bar Chama kein Bruder Rabbi Chanina'S, sondern Nabbi B erachj a' S. Dieser Nabbi B e r a ch j a aber lebte im vierten Jahrhundert, denn er tradirt im Namen Nabbi Samuel's bar N a ch a m a n i u»»d Nabbi C h e l b o' s, Schülers Nabbi Huna's. Juchasin s. v. ברכיה sagt: אטר די ברכיה הכהן כר חטא, ר׳ ברכיה טשום רבי חלבו וכסוף פ׳ כי תשא ברבה רבי .ברכיה הכהן כרבי בשם ר׳ שמואל בר נחטגי הלוחות היה ארק ו׳ u. s. w. Dieses Citat findet sich auch im Nabba, Abschnitt בי תשא. Auch Frankel, Monatsschrift 1855, S. 453 läßt Rabbi Levi im 4. Jahrhundert leben. S m i ch o w, S. Februar 1880. vr. Samuel Back. 0RES0EN17MRI8O’.