Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-12-01 · Heft 12 (Dezember 1879) · p. Seite 551

Zur Geschichte der Juden in Arles. 551 er außer seinem hebräischen führte und in der Unterschrift seines Briefes weg ließ '). Z) Don Vonsenior >) Gracian, ein angesehener Gelehrter in Barcelona, ״die Zierde seines Zeitalters ■),״ sicherlich der berühmten weitverzweigten Familie C h e u (תן ----- Gracian) in Barcelona angehöreud. Derselben Familie, in der so ost der Name Sch-altiel wiederkehrt, gehört vielleicht auch der obengenannte Bonfos «11*). 1») Don Chasdai Kres cas, Naßi in Barcel o n a, ein allgemein geachteter Gesetzeslehrer, der im Jahre 1323 ungefähr in demselben Alter wie KalünyINos *) stand, der sich zu ihn! besonders hingezogen fühlte. Ohne Zweifel ist er derselbe ChasdaiKrescas, der mit I e h u d a b. Ascher*) aus Toledo in gelehrter ') Das finden mir ja häufig, so z> L. Joseph finspi, der auch den Namen בונפוש führte, Nttterschreibl blos den hebe, Namen. B. öden p. -168, ebenso blestre Pelit de Niems zeichnet in seinem Nga. blos Isaak b. Mordcchai v. Isaak de Lates Nga. >». 95», ') Ueber den Namen vgl. Zunz a. a. 0. II!>. 61, Steinschneider Cat. Bodl. v. 80t, Cat. Münch. U>0. Eod. Poe. 280 U enthält aus p. 172 einen Brief von מנשניאור גראציאן tob von unserem?) v. Hebr. Bibliogr. VIII p. 89. ') Ueber diese Familie v. Zunz zum Jtinerarium des Benjamin von Tudela II p. 5, Steinschneider Ozar Nechmad II p. 229, Groß Monatsschr. 1868 p. 253, 293. Minchat Ikenaoth nennt in den Cd. X 20 einen in מכיר כר ששת und in der Handschr. noch .שאלתיאל בר יצחק כר משר חן, in N 31 der Handschr. שלמה כר משר, חן. V. Neubauer a. a. O. I». 123, in N 36 der Ed. einem Notabel« von Barcelona 1דון פרםייט שמ גרסיאן n 87 שלמה גרסיאן. 4) Für Schealticl b. Samuel b. S ch e a l I i c l in U 20 der Ed. hat nämlich die Handschrift, wenn ich Neubauers Mittheilung a. a. O. p. 123 recht verstehe, die L.A. כן שאלתיאל חן. *) Eben Bochan a. a. O. *) N. dessen 5)1 aa. ed. Berlin N 73. Wohl zu beachten ist das. >>. 236 die Stelle כמו שכתבתי כנוסח תשובת הר חיסראי אמנם אין משיכין את רחאיי אחרי מותו ומשוט מצוה לקייכש דכרי המת לאח אמרתי ליתן לה גט שגי. Darnach wäre Chasdai vor Jehudai b. Ascher tgesl. 1349) gestorben.