Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 7 · p. Seite 323

Bibliothek. m p. 73 a. Echalsch. hat. eb. Amsterd. 1697. בינונית היא ו׳ טפחים טפח ר׳ גודלים ה׳ באצבעות וכד, פרסה היא ד׳ מילין המיל ר׳ אלפים אסר. ריס הוא אחד בשבעה חלקים וחצי שבטיל וכד. Jbn-Akmn. cap. vi.:. הפרסה היא ד׳ מילק והמיל ד׳ אלפים אמה והריס חלק אחד מד ומחצה במיל וכד ותחום שבת הוא אלפים בטיל. 12) (115b.—1i8a.): פירוש על מדרש ר׳ ישמעאל בי״ג מדות שהתורה נדרשת בהן לה״ר שלמה יצחקי ו״ל המרה הראשונה מקל וחוטר ובו׳. Ende: וכן כל הדומה לו ניחן כוה עכ״ם כהעתק כפירוש הי״ג מדות, identisch mit dem auch in Müncher» (60b. 305) vorhandenen und ans einer FischelMen Handschrift im Jeschurun VI, 38 abgedruckten Commentare Raschi's zu den hermeneutischen Regeln R. Jsmael's. 13) (118b.—167b.): Kalonymos b. Kalonymos אבן בוחן. 14) (168a.—189b.): Jbn Gabirol תיקון מדת הנפש (ס׳ תיקון מדת הנפש. על רעת החכמים הקדמונים אשר חבר החכם הגדול הפילוסוף המובהק ה״ר שלמה ב״ר יהודה ו״ל הנקרא בן גבירול ספרדי במדינת סרקוסטה בהרש ניסן שנת תת״ה) עווב חדות וכוי 188) ממשכיל אחד המעתיקו ווו היא:b.) אגרת כתובה באחרית הספר החבר הערב והאח הקרוב וכוי mit den dazu gehörigen Figuren auf der ersten Seite der Handschrift. 15) (189 b.) : בחב הרב רבי׳ משה בן מימון ו״ל כספר נשים בפרק עשירי בעניין מאתיים זוז שתקנו לבתולה ולאלמנה מנה ווה לשונו... ורבותינו מרומי שקלו הצ״ו שעורות ושוקלץ א׳ שמינית אונקי׳ ושלישית הנקראת אוטאכה בלעז ושיעורם הטאתים ווו חמשה פרחים הנקראים דוקטי זהב. ותכל מלאכת כל עמדת הקרש אשר עשיתי בזה המפר אני בניסן יויי״א בכמ״ר דניאל תגצבייה בבט״ר בניסן ולה״ה ננפ״ר יהודה ו צ" ל כששי בשבת כארבעה עשר יום לירח שבט שנת חמשת אלפים ומאתים ואחר והוא אלף ושלש מאות ושבעים ושלשה(?) לחרבן הבית הגדול והקדוש שיבנה במהרה 21*