Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 7 · p. Seite 321

Bibliothek SSI et». Breslau. Seite 18 אמר שט ואל בן חסני lefcte Zeile הכהן ן ״ ל כספךן י הגורע שטו מבוא מספר בו כיצד ירדו חכמי המשנה ואמרשרב הלך לבבל בחיי רבי וברשותו שנח תק״ל לשטחת. S. 19 Z 17 : ואלו הן סוף חכטי הוראה ומימן אבינה לאחריתם למטה מהם חכמי התלמוד :15 .80 Z " הבבליים. שיהא(בםאה?)לפותח :14 .83 Z טפח. «ob. Wallerst. ואמר ר׳ שמואל בן הפני הכהן בכתבו הגורע באל ט רב" ל(מרבל $>ן1»ז|גנזינםחרות11ז) מתחלת חכמי המשנה עד סופם תק״ל שגה לפי שרב תלמידו של ר׳ הלך לבבל בחיי רבי וברשותו בשנת תק׳־ל לשטרות. והם היו סוף הוראה וסימן עד אבוא אל מקדשי אל אבינה לאחריתם ובפי אלו טרפות מוכיח הא שרי דתרי רבינא הוו ובפי אלי מציאות אמר רבינא נלימא מכריו ורבא אמר אפילו תימא אבירה מכריו וכוי ובמס שמת רבא נולד ר׳ אשי שהיה רבינא תלמיד: חבר שלו אלא מתוך שהשיב רבא על דבריו צריך לומר שאותו רבינא היה קדמון. למטה מהם ר׳ מאיר ור׳ יהודה ו ר׳ שמעון ור׳ יוסי למטה מהן רב כמו חכמי התלמוד בבלי. שיהא כמאהיל פוחח טפח. 11) (112 0.—115b.) Joseph ib n Aknin's Abhandlang über Münzen, Maaße und Gewichte: מאמר אחד גם לו. אמר המחבר כוונתינו לקבע מה שמצאנו ספוור במשנה ובתלמוד מן המטבעות והמשקלות והמרות והאמות והתחומין והזמנים והשווייתן ממה שבידינו בזמנינו ו ה וחלק נום לששה פרקים אטרר׳יוסף הלוי כסף צורי הוא וע־ינר ומי — Ende: ותחום שבת הוא אלפים אמה. עד כאן לשון המחבר הנזכר ו״ל stimmt bis auf einige kleine Abweichungen mit der in גנזי «>»»», xxvn 7. 21