Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 6 · p. Seite 256

256 Zur Geschichte der Inden in Arles. dem nur ältere Autoritäten aus der Mitte des zwölften Jahr- Hunderts, wie R. Tam, R. Peter'), sicherlich b. Joseph, derum 1147 erschlagene Tossafist und N. Chajim*), gewiß b. Chananel Kohen aus Paris, citirt werden, vermuthlich der Sohn des genannten T o b i a aus Arles. Von den Beziehnngen der Gelehrten von Arles mit denen von jenseits der RHSne ist uns nichts bekannt, aber es ist kaum anzunehmen, daß sie aus dem regen geistigen Verkehr in dem zum Beispiel die Gelehrten von Marseille mit jenen standen, völlig ausgeschlossen waren. Schon die commercielle Verbindung, in der die Länder dies und jenseits der Rhone mit einander standen, hat diesen Verkehr nicht wenig gefördert. Gelehrte von da und von dort kamen oft herüber und hinüber, verweilten eine Zeit lang daselbst oder ließen sich dauernd nieder. (Fortsetzung folgt- > bauer bei Renan, iss rabbius francais p. 517. Neubauer hatte die Freundlichkeit, mir über das Mscr. briefliche Mittheilungen zu machen. Der Anfang des Auszuges lautet: העתקתי מחידושי החכנש ר׳ יהודה בר טובי מארלדי במם׳ קידושין פ״ק והכלאיכש מדברי מופרים ולפי מה שמפרש' דאין תרומות ומעשרות בכל חוצה לארץ ניחא חלה שנוהגת בכל חוצה לארץ פריך אבל תרומות ומעשיות אין נוהגין אלא במקומות הסמוכין לארץ כגון מצריבש ובבל השנוי□ במס׳ ירים אבל במקומות הרחוקים לא תקנו ומהאי טעמא נמי אנו עושין שתי חלות. Darauf folgt ein längeres Citat aus ר״ת und werden nur noch angeführt ה״ר פטר und ר' חיים. ‘) Vgl. Einet habacha Deutsch von Wiener 26. Vgl. meine Notiz im Magazin für die Wissenschaft des Judenthums U. p. 34. *) Das. IV. p. 184 und 203.