Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 11 · p. Seite 517

Mardochai bew HMl, 517 Wardochai ben MLel, sein Leben, seine Schriften und die von ihm citirten Autoritäten. Ein Beitrag zur jüdischen Literatur-Geschichte von R>ldb. vr. S. Ko,»,. (Fortsetzung.) Doch sind, wie dies bei einem solchen Sammelwerke nicht anders zu erwarten ist, manche Hagahot schon vor Samuel Schlettstadt in den ״Mardochai" eingedrungen. Schon B. und W. bezeichnen einige wenige Stellen als Zusatz oder als Randbemerkuug; diese rühren wahrscheinlich schon von den ersten Herausgebern des Buches her'). Anderseits aber haben unsere Ausgaben auch manche solche Zusätze, die offeirbar erst lauge nach Samuel Schlettstadt, zum Theit nach verschiedenen Handschriften, Aufnahme gefunden haben *), Ganz anders als mit diesen Hagahot verhält es sich mit den, ebenfalls nur in unseren Ausgaben vorkornmenden, söge- ') So ist Ab.-Sma v. 856 וכגון שלא ידע דהפליא bis אפי׳ מסר לו המפתח in B. u. W. als גליון bezeichnet, ebenso der Schlußpassus in Synh. Hl. 697, während Chol. I. 597 וכתב הר״י בשם ה״ר שמחה in B. u. W. die Ueberschrift hat: חגה׳. In Iowa hat B. u. W., nach einem längeren in Ed. fehlenden Zusätze folgende unverständliche Bemerkung: (?)־'טרקוp מפי רב מרדכי מאור עינים (W. הראיות והרחיות (?) (והרחיקות worauf ע״כ הגיליון folgt. *) Vgl. ob. S. i-7!) Anm. t. 3. noch Chol. 1IJ. 617 nur in Ed.: לשון NN שנמצא כמרדכי אחר וכי׳ und Sncca III. 772 den ebenfalls nur in Ed. stehenden Passus ומסקינן כאביי דאמר ובו׳, nach welchem der Interpolatvr ausdrücklich bemerkt: ולפי שראיתי כני אדם ...כתבתי כן,