Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 9 · p. Seite 415

Aufgesundene Aktenstücke zur Geschichte der Frankisten in Ofsenbach. 415 ווירער הין גער,ן נאך טרישט, אונטערווערפע איך מיך אללעם כמו עם הבד״ץ פאי רעכט פינרעט, וויא אבען במעלרט איוט. 2 מקודם האב איך אייניגע קרבות גהאט עם ה ישע .י״ש כמעט שנה תמימה וועלכר מיר אמאהל א פסיק א מאהל א הגדה תמוה גוויון, וועלכעם נכנס כאזגי גוועזן איזט ואחייב אחת לאחת אן גפאנגען צו בשפרעכן מעמודי העולם כמו משה רבינו ע״ה, דוד המע״ה, שלמה המע״ה, בני עלי, שמשון גדעון יעל, דניאל, אוגר האט מיד מסביר גוועזן, ראם ווען מאן מגדולים אפילו א חטא גדול ועהעט, זיא ראך גיכט רן לכף חוב זיין דארף, מסתמא וואר איהר כוונה לש״ש עטוואם א תקין צו מאכען, דען איהרע גאנצע פיהרונג וואר נור מברר ומבדיל טוב מרע צו ויין, אויך האב איך דאדורך שאן אנגעפאנגען מולול כהעניתים צו ויין, איממער אבר האט ער טיך מסית גוועון נאך פראג צו געהן, צו רע .... .ולחתנו, ויא ווערן מיר מעהר ואגען קענין, אונר אללעם בעסר מסביר זיין, אלוו בין איך נאך?1פראג גאנגען אייניגע טאהלען, אבראיממער גור אויףאייניגע טעג לרע.. וועלכער מיד כמה מדרשים והגר!׳ ודהר גוויזען האט, אוגד מיר דאן צו גרעט לאמונת ש״ץ1), וועלכר צו ויינער צייט וואונרר מומן האבען ואל, אויף וועלכען נתן נביא י״ש האט נביאות גואגט אלם ש״ץ תר״ו משיח אמתי איזט, רער נתן האט פאר גשטעללט רען עולם הבריאה אונד ש״ץ תד״ו האט דען נתן מבטל גוועזן, דאם הייסט ער האט דיא תורה עם המצות במעשה צו טאהן מבטל גוועון, זא ראם גור הפנימיות 2 ווער האט דיך לאמונה רעה מאח מסית ומדיח גוועון, אונד מיט וואם האט מאן דיך מסית גוועון אונר איןוואם בשטעהט איהרע אמונה כוזבת? י) Abbreviatur für שבתי צבי,