Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 9 · p. Seite 411

Aufgefundene Aktenstücke zur Geschichte der Franksten in Ossenbach. 4t 1 dadurch erhält das Schriftstück den Werth eines öffentlichen Documentes. Denn ein Schriftstück, in dem eine ganze große Gemeinde als Zeuge figurirt oder hingestellt wird, kann nur auf Wahrheit beruhen. Die hier weggelasseneu Nanien der von unserem Jnquifiten als Frankisten bezeichneten Männer sind, bis auf Einen, dieselbe u, die im Fürth er Protokoll v o r k o m m e u; wiederum ein Unistand, der die Glaubwürdigkeit des Schriftstückes nur erhöht. Eine Schivierigkeit ergab sich mir, als ich das Datum des Verhörs genau sixiren wollte. Das eigentliche Protokoll ist vom Jnquisiten unterschrieben am 24. Siwan; während in der vorangehenden מידעה auch noch vom Freitag dem 27. und von Sonntag dem 29. Siwan als dem Abfassungstage des Protokolls, die Rede ist. Ich habe darum in der von >uir gegedenen Ueberschrift neben dem 24. Siwan auch den 29. Siwan als Datum lateinische Typen beigesügt. Der Sachverhalt scheint folgender gewesen zu sein: Ani 24. Siwan schrieb und unterschrieb der Jnquisit das Protokoll; damit aber war die Inquisition noch nicht zu Ende; sie wurde noch fortgesetzt bis zum 29. Siwan, und erst an diesem Tage, wo sie ihren Abschluß gefunden, wurde dem schon am 24. geschriebenen und unterschriebenen Protokoll die ihm vorangehende מודעה angefügt. Vielleicht sind auch die Unterschriften des Rabbinats — welchen kein Datum beigegeben ist — erst am 29. Siwan hinzugefügt worden, als der Vorfall schon ganz abgeschlossen war. Uebrigens scheint von diesem Protokoll am 29. Siwan noch ein zweites Exemplar augefertigt worden zu sein, wenn anders der Schluß der מודעה dem Datum der Protokoll-Unterschrift nicht widersprechen soll. Die מודעה lautet: לכאן.מודעה רבה, ראם יום ד׳ ח״י סמן לעה ערב בא