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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 5 · p. Seite 217

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
26 (1877)
Issue
Heft 5
Article
George Eliot und das Judenthum
Date
1877-01-01
Page
Seite 217 (sequence 4)
Language
German
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George Eliot und das Judenthum. 217 trägt; es wird ein Land geben, das ein Ruheplatz für alle Feindseligkeiten, ein neutraler Boden für den Osten ist, wie Belgien für den Westen. Die Schwierigkeiten? Ich weiß, daß Schwierigleiten vorhanden sind. Aber möge der Geist erhabener Thatkraft sich in den Großen unseres Volkes regen, und das Werk wird beginnen."-״Was noch thut, ist der Sauerteig, — was noth thut, ist die feurige Saat der Begeisterung. Das Erbe Israels pocht in den Pulsen von Millionen; es lebt in ihren Adern als eine unverstandelle Macht, gleich dem Morgenjnbel der Heerden; es ist die angeborene Hälfte der Erimlerung, die sich wie in einen!. Traume unter Inschriften an deir Wänden bewegt, welche man undeutlich sieht, aber nicht zu entziffern vermag. Laßt die Fackel sichtbarer Gemeinschaft entzündet werden. Laßt die Vernunft Israels sich in einer großen äußeren That offenbaren, und laßt eine neue große Wanderung stattfinden, eine neue Kür Israels, eine Nationalität zu sein, deren Mitglieder sich immer noch bis an die Enden der Erde erstrecken mögen, gleich wie die Söhne Englands und Deutschlands, welche ihr Unternehmungsgeist weit in die Ferne führt, welche aber immer noch einen Nationalheerd und ein Tribunal nationaler Anschauungen haben. Will Jemand behaupten: ״Es ist unmöglich?" Baruch Spinoza hatte kein treues jüdisches Herz, obschon er das Leben seines Geistes an den Brüsten jüdischer Ueberlieferung eingesogen hatte. Er legte die Nacktheit seines Vaters bloß und sagte: ״Die, welche seiner spotten, haben die höhere Weisheit." Dennoch gestand Baruch Spinoza, er sehe nicht ein, weshalb Israel nicht wieder ein auserwähltes Volk sein sollte. Wer behauptet, daß die Geschichte und Literatur unserer Race tobt sind? Sind sie nicht ebenso lebendig wie die Geschichte und Literatur von Griechenland und Roin, ivelche zu Revolutionen begeistert, den Gedanken Europas entflanunt, und die ungerechten Gewalten zittern gemacht haben? Diese waren ein aus der Gruft ge?

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